?

Log in

Mitos dalam inovasi pendidikan

Apabila penggunaan teknologi disarankan untuk pembelajaran dalam sistem pendidikan kita, akan kelihatan ada dua gambaran atau paparan yang berbeza terhadap status terkini.

Sebagai pendidik masa kini, hubungan dan interaksi atas talian dengan rakan pendidik yang celik teknologi berada di tahap evolusi yang sangat perlahan tetapi stabil. Inovasi terkini banyak dipacu melalui teknologi dalam pendidikan.

Bagi pendidik yang kerap melibatkan diri dalam perbincangan mahu pun secara bersemuka, apabila timbul peluang untuk berinteraksi tentunya kita mendapat gambaran yang berbeza. Kita akan dapat melihat sokongan pembangunan profesional model pendidikan abad ke 20 yang sangat minimun yang diterajui oleh pentadbir kecil dalam status terkini.

Ramai juga mungkin mempunyai pandangan yang berbeza tentang apa sebenarnya yang diinginkan dalam pendidikan abad ke -21.

Sudah tentu masing-masing akan memberi dan mengeluarkan pendapat dan pengalaman peribadi masing-masing untuk menilai ketepatan isu. Tentunya beberapa pihak yang terlibat akan mengatakan bahawa mereka menyokong status quo dalam pendidikan.

Mereka akan menunjukkan kepada kita apa sahaja pelaksanaan inovasi yang wujud di tempat mereka dan menggambarkannya sebagai peraturan dan amalan dan bukannya pengecualian.

Dan tentunya iklim politik masa kini menyokong penuh akan inovasi dalam pendidikan memandangkan pihak bertanggungjawab telah pun menjalankan dan melaksanakan program yang telah dihasilkan mereka.

Namun realitinya bergantung kepada status pembiayaan kewangan dan kemudahan peralatan dan infrastruktur yang disediakan. Dan pendidik terpaksa menurut arahan yang telah dikeluarkan walaupun pada dasarnya mereka sendiri tidak berpengetahuan, berkemahiran mahupun kompeten dalam penggunaan teknologi. Ia seolah-olah hampir tiada pemangkin kepada perubahan yang inovatif.

Kebanyakan idea-idea baru pastinya mendapat bantahan dari pengguna dan pelaksana. Pendidikan memerlukan idea-idea baru dan orang yang boleh melaksana dan membawa idea-idea walaupun risikonya adalah tinggi. Untuk menjayakan program kita perlu mendedahkan pendidik kepada idea-idea terkini dan terbaik untuk pembelajaran melalui pembangunan profesional.

Sebaik sahaja mereka mempunyai dan memperoleh pengetahuan ini, usaha pendidik perlu disokong melalui kerjasama dengan pihak lain untuk mendapatkan hasil , perancangan dan pelaksanaan idea-idea.

Apabila dilaksanakan, tempoh masa dan sokongan perlu diberikan dalam usaha untuk membangunkan , menilai , menghalusi dan meningkatkan idea. Semua ini memerlukan masa dan masa diterjemahkan kepada wang.

Pembiayaan kewangan untuk pendidikan jarang diperkatakan tetapi ia adalah punca kepada masalah. Mana-mana negara membiayai pendidikan melalui cukai, dan itu adalah merupakan bebanan dan sering menjadi perbincangan untuk ahli-ahli politik . Jika pendidikan adalah keutamaan seperti pertahanan , ia bukanlah menjadi beban. Oleh kerana pembiayaan pendidikan adalah juga merupakan sebahagian dari perdebatan politik tentunya ia akan sentiasa menjadi isu politik dan tertakluk kepada aliran pasang surut dan trend yang popular, kegawatan ekonomi, dan mitos popular. Tiada satu pun daripada ini menyokong inovasi.

Inovasi adalah suatu perubahan dan kebanyakan orang tidak selesa dengan perubahan. Ia adalah risiko. Semakin besar risiko, kurang kemungkinan perubahan yang akan berlaku. Kebanyakan orang mahu sistem pendidikan yang terbaik dan terkini, namun hakikatnya kita hanya digambarkan seolah-olah kita telah pun mencapai apa yang dihasratkan oleh pentadbir, mereka yang bertanggungjawab, mengunjur prestasi yang positif mengenai inovasi dan pemodenan dalam apa sahaja program, mahupun di sebahagian kecil program, atau di sekolah yang menawar dan mengadakan perubahan.

Tidak dinafikan, terdapat beberapa institusi pengajian pendidikan yang melaksanakan perkara-perkara yang dinyatakan yakni dengan sokongan kepimpinan pendidikan yang progresif dan pendidik yang disokong dengan pembangunan profesional yang mantap bagi tujuan. Terdapat juga institusi yang memberi tumpuan kepada pengujian dan mengekalkan apa yang mereka percaya dan menyediakan kestabilan dan kebolehramalan untuk mengatasi piawaian yang diperlukan dan ujian kepentingan yang tinggi. Kawalan dan pematuhan bagi pendidik, dan juga pelajar, adalah komoditi yang terbukti dalam persekitaran ini.

Persoalannya ialah di manakah kedudukan kita sekarang, dan bilakah kita akan sampai ke mana kita diperlukan? Ramai yang tentunya cenderung untuk berfikir dan menyatakan yang kita belum cukup inovasi sokongan. Sokongan memerlukan tindakan, bukan hanya ayat dan kata-kata.

Kita memerlukan kepimpinan yang berani untuk bersama menyatakan sokongan status quo. Bukanlah semua dari masa lalu itu tidak baik. Kita perlu menentukan apa yang mempunyai nilai dan apa yang perlu diubah dalam masyarakat teknologi maklumat yang sangat berbeza daripada apa ada pada abad ke -20.

Perubahan adalah juga suatu gangguan dan institusi konservatif seperti pendidikan tidak mampu bertolak ansur dengan gangguan.. Kita semua perlu melihat pendidikan sebagai pelaburan yang diperlukan untuk anak-anak kita dan negara kita. Seorang rakyat berpendidikan adalah pertahanan yang terbaik untuk berurusan dengan perkara yang kita belum mampu bayangkan. Jika kita ingin mendidik anak-anak kita, kita perlu terlebih dahulu mendidik pendidik.


AZIZI AHMAD adalah seorang pendidik. Malaysiakini Surat dari Pembaca 23 Mei 2016 10.56@PMmalaysiakini_logo_30102013.gif

Relevankah sambut Hari Guru?

Artikel ini disiarkan di Utusan Malaysia Rencana Forum 23 Mei 2016 6:07 PM

SAUDARA PENGARANG,

SAYA sangat bersetuju bahawa pendidik adalah individu paling penting sebagai pembina negara bangsa, justeru Hari Guru diraikan bagi menghargai jasa mereka. Sebagai pendidik, mereka bertanggungjawab membentuk sahsiah anak-anak, namun bagaimana dengan kalangan guru yang bertindak di ‘luar batasan’ mereka?

Umum tahu terdapat viral kejadian guru menghukum pelajar dengan tindakan tidak sewajarnya dan perkara itu meresahkan masyarakat khususnya ibu bapa yang khuatir perkara itu akan berlaku ke atas anak-anak mereka.

Bagi saya, jika mahu membendung perkara itu dengan baik, pelaksanaan undang-undang mantap perlu diadakan selain keperluan melakukan perubahan sosial. Perubahan sosial perlu dimulakan dengan tidak mengadakan sambutan Hari Guru secara besar-besaran, memadai diganti dengan Hari Pendidik-Pelajar.

Jika direalisasikan, Hari Pendidik-Pelajar akan menjadi hari istimewa untuk guru dan pelajar menghargai dan menyokong hubungan mesra mereka secara terbuka. Saya yakin senario sebegini lebih ceria berbanding sambutan Hari Guru sedia ada.

Pada Hari Guru, murid dilihat bukan sahaja bimbang dan risau tentang kad ucapan yang perlu dibeli, malah kalangan mereka bersaing memberi hadiah terbaik untuk guru. Ini bukan perkembangan yang sihat.

Sebaliknya, Hari Pendidik-Pelajar diadakan kelak lebih praktikal kerana sebahagian pengisian program melibatkan sesi perbincangan dan soal jawab dengan guru-guru diyakini mampu menghasilkan beberapa outcome yang positif termasuk menjadikan sekolah mereka sebagai tempat yang terbaik dan bebas daripada masalah keganasan dan buli. Mungkin penulisan ini berbunyi negatif namun keterbukaan kita untuk melakukan perubahan adalah langkah terbaik.

AZIZI AHMAD Segambut Luar, Kuala Lumpur - See more at: http://www.utusan.com.my/rencana/forum/relevankah-sambut-8232-hari-guru-1.333497#sthash.svelNNTu.dpuf



Artikel Berkaitan" Mungkin kita tidak perlu menyambut Hari Guru Free Malaysia Today 17 Mei 2016 atau http://kheru2006.livejournal.com/1625041.html

Tags:

Spread love to all

SOME 2,500 years ago in ancient India, an Arya Prince was born in the gardens of Lumbini. He was Siddhartha.

Although predicted to be a great ruler, he was destined to renounce his royal life to seek enlightenment that culminated in him becoming a Buddha.

Wesak Day marks the day of birth, enlightenment and the passing away of Gautama Buddha. Many have mistakenly stated the name “Gautama” to be his gotra (lineage).

According to historical facts, Gautama was the name of his stepmother, who took care of him after his mother, who was Gautama’s sister, queen Mahamaya, passed away.





After he became the Buddha, he was known as Gautama’s Buddha in recognition of the care given to him.

The Buddha was of the Ikshvaku lineage of the Sakya clan.

Another misconception is that Buddha renounced God.

But in the surviving Pali and Sanskrit manuscripts, one would find that Buddha did not preach against God or the Vedas.

The Brahman (formless God for Hindus) was referred to as Vijnana (the highest wisdom) by Buddha.

During that period, so-called preachers were misinterpreting and abusing the Vedas.

The consequences led people to give up the Vedas.

The Buddha, however, was full of reverence for the Vedas.

Buddha did not teach in Vedic terms but the essence of the Vedas and the teaching of Buddha was the same.

Among Buddha’s teachings is that man’s character is important, not money. Currently, our lives are about earning more and more money.

According to Buddha, we cannot find bliss through money. It is only through the control of the senses that we can find happiness; the happiness that we derive from sensual pleasures is not real happiness.

The Buddha taught that Man should cultivate as follows:

Samyag-Dhristhi — pure vision,
Samyag-Sankalpa — pure thoughts,
Samyag-Dharshanam — watching holy things,
Samyag-Vaak — purity in speech,
Samyag-Karma — pure deeds,
Samyag-Shurthi — listening to holy words from one’s religion,
Samyag-Jeevanam — living a pure life,
Samyag-Saadhana — achieving the highest goal and,
Samyag-Nirvana — pure realisation.

The Buddha taught that treating pleasure and pain, gain and loss, light and darkness, with equal mindedness is Nirvana.

He stressed that mankind must see good, think good, speak good and do good. He stressed on non-violence and declared it to be the prime principal of virtue.

Causing harm to anyone by thought, word or deed is clearly a sin.

Once, Buddha arrived at a village and saw a priest about to sacrifice an animal. Buddha stopped him and said: “No harm must be done in any manner whatsoever to any living being. It is wrong to kill this animal.” The priest replied: “Sir, we are not killing it but offering it liberation.”

Buddha smiled and said: “Your argument has no basis in the scriptures. The Vedas do not advocate what you are saying.

Do you think liberation can be granted by inflicting harm, pain and sacrifice? What you are trying to do is the worst of sins. Never hurt, injure or kill living beings.”

Buddha preached love and stated that by practising love constantly, hatred will vanish. When evil people confronted, abused, harmed and tried to kill him, Buddha gave love in return.

Today, let us all spread love to friends, foes and animals around us. Happy Wesak.

Unexpected teachers in life

In addition to what we learn in school, other people we meet can give us valuable lessons, too.

MONDAY this week was National Teacher’s Day. I had lost touch with this day until a friend reminded me in a rather unique way.

Although we usually think of teachers as the ones in school, my friend used a broader definition of “teacher” and thanked all the people she had learnt something from in life including, to my surprise, me.

Going by the conventional definition, I did have a lot of good teachers. I can remember my primary school teachers, Miss Ong who came to school in a bright orange flared skirt, and Miss Chew whom everyone adored so much, we all cried when she was transferred. Marina Mahathir The STAR Home Opinions Musing 19 May 2016

I had teachers who gave me my love of the English language and who made sense of Mathematics to me, who guided me all the way through my exams and believed that I had more potential than I thought.

I had a History teacher who taught me to organise my thoughts so well when writing essays that I still use her method today. And last year I visited my old Physics teacher and found out that although I always thought I was quiet, she remembered me as very opinionated.

Of course, there must have been teachers who were also mean and nasty but time seems to have softened my memory of them. In any case, I don’t remember them being too awful and none of them were bullies like those I hear about today.

My teachers taught us a lot about values, about the need to be aware of what is going on not just in our country but also around the world, about right and wrong.

If anyone says I am well educated, I have to say that my education started well in my childhood and continued all the way until adulthood.

As I grew up I had many more teachers, some of whom were in unexpected quarters. When I first started working on HIV issues and knew nothing about any world different from my own, my teachers were all the people who were most affected by the epidemic.

I remember Jack, the first Malaysian to ever come out as a person living with HIV, teaching me how to use non-discriminatory language when I wrote about the people most vulnerable to the disease.

Drug users and sex workers told me their life stories and taught me that some people have been dealt really bad cards in life yet they soldier on, especially when other people depend on them for survival.

All of these people taught me that every human is entitled to respect and dignity, regardless of their circumstances in life. And I think that’s an important part of everyone’s education.

A great teacher is one who is able to make you see something so clearly that the world never looks the same again afterwards. Dr Jonathan Mann was the first director of the Global Programme on AIDS at the World Health Organisation, and then went on to head the Institute of Health and Human Rights at Harvard University.

In 1994, I was fortunate enough to hear Dr Mann articulate a human rights approach to health that made more sense to me than anything I had ever heard before. From that day I really wanted to learn more from Dr Mann but it was only four years later that I got to meet him at a conference in Geneva.

I really should have used that opportunity to talk to him as much as I could but I thought I had time. Sadly, only two months later, Dr Mann and his wife were killed in the crash of Swissair 111 off the coast of Nova Scotia. In the worst possible way, I learnt that we must always make full use of every opportunity given to us.

Of course, I have had many other teachers as well. Women’s rights activists are a particularly inspiring lot, Muslim women activists even more so because they are often misunderstood by everyone.

Women like Amina Wadud, Asma Lamrabet, Kecia Ali and our local Zainah Anwar, Norani Othman and the late Dr Nik Noriani have so much knowledge based on both scholarship and the lived realities of women that their detractors can do no more than question their credentials.

Yet all round the world, their work is resonating with women, including me, because it provides hope, something we don’t find anywhere else.

So we go through life meeting many teachers, not just the ones at school. School teachers may be the ones we meet first but we should always be open to all sorts of other teachers in our lives, sometimes who we don’t even recognise at first.

Education doesn’t end with school. Too bad not everyone learns that.

The age of inverted meanings

YOU have to hand it to some people. They can be quite barefaced hypocrites when it suits them.

The same people who say that “too much freedom is a bad thing” can suddenly invoke freedom of speech when someone they like is banned from speaking. Usually it’s not someone telling them anything new, because new ideas would require thinking. And thinking, of course, should be banned.

But if someone confirms their opinions, no matter how wrongheaded they may be, then suddenly a whole new breed of “human rights defenders” sprout up. Marina Mahathir The STAR Home Opinions Musing 21 April 2016

These are what I call the Human Rights Are Good But (HRAGB) defenders. They are ready and willing to fight to the death to defend their own human rights. But not anyone else’s.

So for example, if anyone with a different point of view wants to speak, these HRAGB will protest because those people will cause “confusion”.

By now we should know that anyone who can think is likely to be confused while those who cannot, or refuse to, are the “enlightened” ones. This is the Age of Inverted Meanings after all.

But if they or their ilk want to speak and others protest, then immediately the protesters are trampling on their so-called freedom of speech. Never mind if they use that freedom to tell others that they may not speak and if they do, they ought to be prepared for dire consequences.

It makes you reflect on how the word “freedom” has been so abused these days. If you talk about the freedom to think, others will come back and talk about the freedom to be sheep. If you talk about freedom of expression, they will talk about the freedom to conform to oppressive norms. And nothing gets more abused than the term “freedom of religion”.

To most people who think, freedom of religion means the freedom to decide what faith you want to adhere to, free from coercion of any sort. It means that you are able to study all the faiths that interest you and decide on the one that sits best with you spiritually. It may well be that in the end, it is the same faith that you were born in that most resonates with you, but the journey to that discovery is actually what strengthens it.

But for some people, freedom of religion only means the freedom to embrace one religion and not to ever even consider any others. And for those who happen to be born in a family of that religion, then there is no freedom to decide for themselves, once they are mature enough, to leave it. Or indeed to make the conscious decision to stay. We are supposed to have free will after all.

Such is the distorted version of freedom that some people believe in. Freedom of speech means essentially “I am free to abuse you but you are not free to abuse me”. It also means that “I am a sensitive human being while you are some hard-shelled creature that I don’t recognise”.

I also often hear people talking about “too much freedom”. This is a very curious term because where is the “just enough” bar? Some people have even described the Universal Declaration of Human Rights (UDHR) as a document that gives people “excessive” freedom and that “some religions” do the same.

Anyone who actually reads the UDHR will realise that the human rights it describes are very basic and universal (the right to a name, or the right to the highest attainable level of health for example) and that all religions talk about human rights and responsibilities.

The right to life goes hand in hand with the admonition not to kill, for example. There is no such thing as a religion that gives “too much freedom” unless it is some small cult led by a dubious charismatic leader. Certainly none of the major religions of the world can be described that way.

The hypocrisy that some people exhibit about freedom knows no bounds. They defend the right to dress as they want while sneering at those who are different. They tut-tut at personal sins while blithely ignoring major sins like corruption. They talk about always obeying God while at the same time forgetting God’s injunctions to always be just.

What do we do in the face of such hypocrisy? We have to keep calling them out.

When they put on a pious face and then lie, we have to say so. When they chastise others for being sinful, then we should ask if they have no sins themselves. When they are blatantly unjust, those of us who consider ourselves believers must heed God’s word to put right the injustice.

Only then can we have that most desirable freedom from hypocrisy.

Tidak ada keraguan mengenai guru-guru yang telah membentuk kehidupan kita. Walau bagaimanapun, kita tidak boleh bayangkan bahawa isu sistem pendidikan kita masih tidak mencapai tahap yang membanggakan. Isu ini memang berkait rapat dengan golongan pendidik.

Kes-kes murid-murid dan pelajar tidak berinteraksi dan berkomunikasi di dalam bilik darjah telah diketahui umum. Sekiranya anda membuat pertanyaan, anda adalah seorang yang bermasalah. Jika perlu ‘menghafal’ atau ‘berserah kepada takdir’ untuk berjaya dalam peperiksaan, mengapa anda perlu membuat pertanyaan?

Ada isu yang seragam dengan hubungan pelajar-pendidik di sekolah-sekolah Malaysia. Pendidik dikatakan ‘kemaruk kuasa’ walhal pekerjaannya adalah untuk melatih dan mendidik.

Nampaknya apa pendidik kita telah menunjukkan bahawa kita adalah masyarakat kasar dan ganas.

Persekitaran dan pengawalan bilik darjah adalah bersifat diktator. Pelajar digesa untuk takut dan patuh akan pendidik.

Dalam situasi yang tidak keruan ini jugalah masyarakat dianjurkan dengan budaya menyambut Hari Guru, yang meletakkan pendidik pada platform sebagai ‘raja sehari’, dan bukannya dengan menganggap mereka sebagai profesional.

Guru diketahui kerap tidak berada di dalam bilik darjah atau sekolah kerana mesyuarat, menghadiri bengkel dan latihan. Kanak-kanak dan penjaga tidak boleh menegur salah laku yang berlaku kerana tatacara dan bidang yang disemai dalam sistem pendidikan kita.

Lain-lain bentuk yang turut berada dalam kelas ini adalah hukuman dan penderaan.

Berita mengenai guru Malaysia menyalahgunakan kuasa terhadap pelajar adalah biasa. Cerita seperti ini kerap muncul dalam akhbar dan media massa. Tentunya kita melihat apa yang berlaku sebagai sesuatu yang tidak normal. Namun, kekerapan isu yang berlaku hanya dilihat sekadar hanya kes yang dilaporkan.

Walaupun hukuman adalah tidak dibenarkan, namun sebahagian besar masyarakat Malaysia masih percaya ‘menghukum dengan merotan, merosakkan kanak-kanak’.

Anda tentunya tertanya-tanya atau memikirkan bagaimana anak-anak sekolah beriya-iya dan berkira-kira untuk menyambut Hari Guru apabila mereka pergi ke kelas setiap pagi.

Anda mungkin berkata kejadian dan laporan salahguna kuasa guru adalah kejadian terpencil. Tidak semua guru akan menghukum memukul anak-anak kecil kerana tidak melakukan kerja rumah.

Pihak pentadbir sekolah seharusnya berupaya mengawal kebimbangan dan tahap disiplin di sekolah.

Nampaknya apa pendidik kita telah menunjukkan bahawa kita adalah masyarakat kasar dan ganas. Orang yang mempunyai pengaruh yang besar akan menggunakan kekejaman untuk menjinakkan yang lemah.

Kita amat bersetuju bahawa pendidik adalah individu yang paling penting untuk pembentukan dan pembangunan negara dan Hari Guru perlu diadakan namun kita juga perlu mengambil kira mereka yang bertanggungjawab terhadap tindakan yang tidak wajar terhadap anak-anak sekolah.

Kejadian pendidik menghukum murid sehingga menjadi viral harus di kawal dengan baik dan sempurna dan ini memerlukan pelaksanaan undang-undang yang mantap dan memerlukan perubahan sosial.

Untuk perubahan sosial menjadi kenyataan, ia adalah penting untuk bermula dengan mengharuskan atau tidak menyambut Hari Guru secara besar-besaran, dan mungkin berubah menjadi Hari Pendidik-Pelajar. Ini patut menjadi hari menyokong hubungan yang mesra, menghargai dan penuh keterbukaan di kalangan pelajar dan pendidik. Kita perlu merubah kearah yang lebih ceria berbanding dekad kebelakangan ini.

Pada Hari Guru, kanak-kanak bimbang dan risau tentang membeli kad ucapan untuk guru dan bersaing dengan rakan-rakan pelajar dalam memberi mereka hadiah yang bermakna. Sebaliknya, kita perlu membuat mereka mengharapkan ia sebagai satu hari dimana sesi perbincangan dan bersoal jawab dengan guru-guru bagaimana untuk menjadikan sekolah mereka tempat yang lebih baik, bebas daripada keganasan dan buli.

Mungkin penulisan ini berbunyi negatif namun perbincangan diatas kebenaran dan keterbukaan adalah langkah terbaik. Apabila seorang guru berasa bertanggungjawab terhadap tindakan-tindakan mereka, pelajar akan dilahirkan semula di dalam kelas. Jika guru-guru kekal tidak berubah, ia harus dimaklumkan dan ia adalah hari yang kita tidak patut menyambut Hari Guru.

“Tidak semua orang sama, namun tetap ada batu-batu di dalam lautan mutiara, dan batu-batu yang wujud di dalam lautan mutiara mewujudkan pendapat terhadap lautan tersebut”.

Azizi Ahmad adalah pembaca FMT

Di atas kepercayaan kebebasan bersuara tanpa wasangka, FMT cuba untuk berkongsi pandangan dengan pihak ketiga. Artikel yang disiarkan ini adalah pandangan peribadi penulis dan tidak mempunyai kaitan dengan FMT

Artikel ini ditulis secara-men-men dan diterima oleh media berdasarkan urutan 'Hari Guru, antara keikhlasan dan harapkan balasan FMT Opinion 17 May 2016'

Semalam. 16 Mei. Hari Guru.

Hari Guru kembali lagi dan ia kini menjadi pesta masyarakat di negara ini, bukan saja di kalangan anak-anak kita tetapi juga ibu bapa sebagai tanda mengucapkan rasa terima kasih kepada individu yang bertanggungjawab mengajar ilmu formal kepada kita semua.

Secara kebetulan hujung minggu lalu saya ke kedai cenderamata berhampiran kawasan rumah. Penuh sesak kedai itu dengan ibu bapa bersama anak masing-masing. Sibuk memilih hadiah untuk guru. Kedai itu juga menyediakan bahagian khas hadiah untuk guru. Ada kad, ada juga cawan tercetak ucapan ‘Selamat Hari Guru’.

Saya lihat seorang emak mengangkut sebakul besar pelbagai cenderamata dipilih untuk dijadikan hadiah guru. Katanya, anak pilih sendiri hadiah untuk guru sekolah kebangsaan, menengah, malah untuk guru sekolah agama pun ada. Diangkat diletakkan atas tempat juruwang. Berkeping-keping juga wang bertukar tangan.


Zaman terkini, tidak ada lagi hadiah untuk guru hanya sebatang pen. Malu anak kita kalau dia bagi hadiah pen saja pada guru.

Sejak beberapa tahun kebelakangan ini, ia sudah jadi satu budaya. Murid beri hadiah pada Hari Guru seolah-olah kini jadi satu kemestian. Bukan lagi trend, tapi sudah jadi wajib dan menjadi kewajipan kepada ibu bapa menyediakannnya.

Hari Guru ialah hari kita menzahirkan apresiasi atas sumbangan tulus murni dan khidmat bakti dicurahkan pendidik kepada masyarakat seluruh negara. Itu kata pembuka ucapan Menteri Pendidikan Datuk Seri Mahdzir Khalid sempena sambutan semalam.

Maka, tepatlah juga keadaannya jika hadiah bertukar tangan antara murid dan pendidik pada hari itu.

Cuma, saya ingin membawa perspektif berbeza dalam melihat cara sambutan Hari Guru yang saban tahun kita raikan.

Zaman terkini, tidak ada lagi hadiah untuk guru hanya sebatang pen. Malu anak kita kalau dia bagi hadiah pen saja pada guru.

Bila Hari Guru tiba, penuh Facebook saya dengan gambar rakan-rakan yang kini bergelar guru bergambar di samping lambakan hadiah diterima daripada murid. Senyuman bangga terukir. Saya tumpang bangga dan jujurnya, ada sedikit cemburu. Rugi tak jadi cikgu dulu, kalau tak mesti setiap tahun dapat hadiah berlambak.

Tahun ini, seorang kawan beritahu, ada murid di sekolah anaknya kumpul duit beramai-ramai sesama rakan, belikan guru beg berjenama antarabangsa yang harganya ratusan atau boleh jadi juga cecah ribuan ringgit. Hebat.

Itu kisah guru di sekolah ternama yang menempatkan murid-murid bijak, anak orang ada-ada di mana ibu bapa tidak lokek beri duit untuk bagi cikgu hadiah. Di sekolah seperti ini juga, sedar atau tidak, ibu bapa berlumba-lumba hendak beri yang terbaik supaya anak dapat jadi perhatian guru.

Namun, guru yang mengajar di sekolah sederhana, di kampung atau di kawasan pedalaman dan luar bandar tidak merasa kemewahan terima hadiah pada Hari Guru. Dapat sabun mandi atau kotak tisu pun sudah boleh dianggap mewah.

Rakan saya beritahu dia tempah hadiah khas untuk guru anaknya sejak awal tahun. Tahun ini ditempahnya magnet peti sejuk tertera ucapan untuk guru dilengkapi nama anaknya. Begitu sekali seorang emak menjaga hati guru yang mendidik anaknya.

Seorang lagi rakan saya, dia pendidik. Garang orangnya. Dia awal-awal lagi buat pengumuman dalam kelas, jangan beri dia hadiah, terutama sekali hadiah yang mahal-mahal. Tidak mahu nanti bila diberi hadiah, dia rasa bersalah untuk marah pelajar, katanya.

Dia beritahu hadiah paling ditunggu-tunggu ialah bila pelajar tamat belajar, mereka hantar Whatsapp beritahu dapat kerja yang elok, sentiasa ingat pesanan cikgu dan ucap terima kasih. Itu yang dia tunggu, hadiah dalam bentuk itu.

Seorang lagi kawan saya, juga pendidik. Guru di sekolah menengah biasa. Dia suka sekolah tempat dia mengajar. Katanya, sekolah biasa yang sederhana. Hadiah paling best dia terima pada Hari Guru ialah nasi dan asam pedas kegemarannya, selain seutas jam tangan. Itu pun, katanya, dia rasa kasihan pada pelajar yang beri, kerana bersusah-susah membelikan hadiah. Apatah lagi, pelajarnya bukan anak orang senang.

Cuba kita lihat begini, mungkin dalam kemeriahan guru terima hadiah hebat-hebat itu, ada murid yang ambil keputusan untuk tidak hadir ke sekolah pada hari berkenaan. Mungkin kerana malu dia tidak ada apa-apa untuk dihadiahkan, barangkali tidak mampu, tidak ada duit. Yang dia mampu hanya beri ucapan dan doa.

Satu lagi situasi. Mungkin dalam cuba memenuhi permintaan anak yang mahu rasa seronok bila cikgu gembira terima hadiah daripadanya, ada ibu bapa berpuasa kerana terpaksa korbankan duit makan tengah hari di pejabat demi membelikan sesuatu untuk guru anaknya. Siapa yang tahu kan?

Bukanlah saya kata guru tidak patut dapat hadiah. Memang patut pun dan mereka berhak diberi penghargaan sedemikian.

Tetapi mungkin perlu ada hadnya. Had daripada segi harga atau jenis barang. Supaya jangan sampai ia dilihat seperti sesuatu yang melampau.

Saya kenang jasa guru-guru saya dan guru anak saya. Tapi, saya rasa budaya berhabis duit beli hadiah sempena Hari Guru perlu dihentikan.

Saya faham beri hadiah adalah hak ibu bapa dan murid berkenaan sebagai tanda terima kasih tidak terhingga kepada guru yang mendidik. Duit masing-masing, suka hati masing-masinglah.

Bukan juga salah guru sehinggakan budaya ini terdidik dalam masyarakat kita sekarang. Guru hanya menjalankan tugas dan kemudian diberikan pula penghargaan. Di mata kasarnya, ia hanya satu proses timbal balik.

Sememangnya tanpa guru, siapalah kita. Sebesar mana pangkat kita, apa yang kita ada, guru yang terlebih dulu beri. Jadi, logik juga jika kita tak berkira, sedia berhabis untuk membalas jasa guru dalam bentuk material.

Tapi, logik juga jika kita melihat ia dari sisi yang berbeza, iaitu keikhlasan guru mencurahkan ilmu ke dada murid tidak sepatutnya dinilai dengan balasan dan material.

Walau apa pun, tiada kuasa dalam tangan saya. Saya tidak akan mampu mengubah budaya itu. Saya juga terpaksa mengaku kalah bila anak sendiri teresap dalam budaya itu. Kalau hendak mengubahnya, kita kena ubah sama-sama. Kita sebagai ibu bapa, dan anda sebagai guru.

Guru dihargai mampu galas tanggungjawab

TANGGAL 16 Mei setiap tahun menjadi hari yang ditunggu-tunggu oleh semua warga bergelar guru atau panggilan keramatnya 'Cikgu'. Tema Hari Guru yang dipilih pada 2016 ialah 'Guru Pembina Bangsa'.

Tema ini dipilih buat kali ketiga selepas tema sama diraikan pada 2009 dan 2010. Apa yang ingin dirungkaikan ialah di sebalik tema yang dipilih setiap tahun, sudah pasti terselit peranan dan tanggungjawab serta jasa seorang yang bergelar Guru.

Begitulah betapa rencamnya peranan guru. Walaupun saya sudah meninggalkan alam yang penuh nostalgia sebagai guru, setiap kali menjelang 16 Mei, hati kecil saya pasti terusik dan mengimbau kembali ketika saya dipanggil oleh murid 'Cikgu Mary'.

Ketika itu saya dapat melihat murid saya begitu bersungguh-sungguh meraikan cikgu dengan pelbagai persembahan menarik dan mencuit hati, semata-mata untuk menggembirakan hati seorang guru.

Tidak cukup dengan persembahan, malah murid saya juga turut menghadiahkan dengan ucapan Selamat Hari Guru yang tidak lekang dari bibir mereka serta pemberian hadiah yang amat menyentuh hati.

Semua itu dilakukan oleh murid sebagai tanda terima kasih dan penghargaan terhadap jasa dan titik peluh guru mereka walau di mana juga ceruk rantau sekolahnya.

Bentuk kualiti murid

Kini, Hari Guru disambut lagi buat kali ke-45 dengan meletakkan peranan guru sebagai Pembina Negara Bangsa.

Peranan guru dilihat sebagai individu yang membina dan membentuk kualiti murid dalam aspek jasmani, emosi, rohani dan intelek bagi memenuhi aspirasi pendidikan negara.

Dalam konteks Negara Bangsa pula, guru perlu menyuntik dalam diri setiap murid untuk memiliki jati diri yang kukuh, patriotik, berpegang teguh kepada ajaran agama dan nilai moral serta hidup dalam masyarakat penyayang, berbudaya saintifik dan bersatu padu.

Begitulah betapa besar dan hebat amanah serta komitmen yang harus dipikul oleh guru. Apabila kita membuat refleksi mengenai sambutan Hari Guru pada tanggal 16 Mei, maka sudah pasti terbayang di minda kita sambutan penuh meriah peringkat kebangsaan, daerah dan sekolah.

Tujuannya hanya satu iaitu 'Jasamu Guru Disanjungi, Jasamu Guru Dihargai'.

Tanpa guru, kita tidak akan berada pada posisi sekarang dengan pelbagai kejayaan, ketinggian ilmu dan jawatan disandang.

Setinggi mana kejayaan digapai oleh muridnya, tidak akan terlintas langsung rasa cemburu di sanubari seorang guru.

Keikhlasan seorang guru menjadikan mereka mampu tersenyum puas apabila melihat kejayaan anak didiknya.

Falsafah seorang guru cukup mudah, tetapi mendalam iaitu kejayaan anak didiknya adalah kejayaan guru jua, walaupun mereka tidak menerima apa-apa ucapan atau hadiah akan sumbangan dan jasa mereka.

Cukuplah sekadar melihat dari kejauhan anak didik yang diasuh, menjadi 'manusia' berguna kepada negara bangsa dan yang lebih penting meraih kejayaan dunia dan akhirat.

Setiap tahun silih berganti, datang dan pergi anak murid yang dididik, namun seorang guru yang ikhlas dan memiliki integriti yang tinggi akan setia dengan tugasnya untuk menyebarkan ilmu serta membimbing murid mereka tanpa rasa prejudis.

Sebagai seorang bekas pengetua, saya dapat berasakan bahawa jika kita ikhlas dan amanah dalam tugas, sudah pasti hasilnya di luar jangkaan.

Kejayaan saya membawa Sekolah Menengah Teknik Tawau suatu masa dahulu menjadi sekolah cemerlang adalah kerana dengan izin Tuhan serta kerja yang dilakukan oleh guru dan staf sokongan dengan penuh keikhlasan serta berintegriti.

Saya melihat peranan guru dan staf sokongan sekolah adalah satu keutamaan dan aset yang sangat penting untuk memacu kecemerlangan sekolah.

Bagi saya, penghargaan dan keraian perlu diberikan selayaknya dengan peranan dipertanggungjawabkan kepada mereka.

Sebagai pemimpin sekolah, bukan sekadar hanya menunggu Hari Guru barulah guru diraikan dengan pelbagai juadah, hadiah dan ucapan.

Sebaliknya, letak dan kalungkan penghargaan itu kepada guru sewajarnya dan pada tempatnya.

Pendekatan ARRAS (Accept, Respect, Recognise, Appreciate, Support) yang menjadi amalan saya sehingga kini dan selaku pengetua ternyata berjaya memenangi hati warga sekolah serta mewujudkan hubungan yang bertatasusila antara warganya.

Kejeleketan yang diwujudkan ini akhirnya menjadikan SM Teknik Tawau muncul sebagai sekolah disegani peringkat kebangsaan dengan pelbagai kejayaan.

Motivasikan guru

Justeru, seorang pengetua mesti mempunyai kecergasan fizikal, kemahiran komunikasi berkesan, kecerdasan emosi dan kecerdasan sosial yang tinggi untuk memenangi hati guru, staf sokongan dan murid supaya mereka berasa sebagai satu pasukan dihormati dan dihargai.

Penghargaan dan keraian kepada guru sememangnya sentiasa menjadi keutamaan saya sebagai satu daripada cara memotivasikan guru.

Guru yang bermotivasi sudah pasti mampu menggalas apa juga tanggungjawab yang diletakkan di bahu mereka.

Mana mungkin guru yang tidak dihargai dan tertekan dengan pelbagai kerenah pentadbiran sekolah akan mampu melaksanakan tugas dan agenda pendidikan negara.

Sempena Hari Guru 2016, saya ingin menyeru kepada semua kepemimpinan sekolah, ibu bapa, murid serta masyarakat agar menghulurkan rasa terima kasih dan penghargaan kepada guru dalam apa juga cara dan acara.

Sebagai ibu bapa, semaikan rasa penghargaan dalam diri anak untuk menghargai guru kerana anak yang boleh menghargai orang lain sudah pasti akan menghargai diri sendiri dan ibu bapa mereka.

Sememangnya pengorbanan dan jasa guru tidak mampu diungkapkan dengan kata-kata.

Jasamu guru perlu disanjung kerana 'guru menyentuh masa depan' dan 'merekalah yang membuat perubahan'. 'Jasamu Guru Dikenang, Budimu Guru Ditatang', bersyukur dan berbanggalah kerana anda seorang guru!

Selamat Hari Guru! Guru Pembina Negara Bangsa.
Mary Yap Kain Ching Berita Harian Kolumnis 17 MEI 2016 @ 6:05 AM

Generasi Y tidak sesuai ikut acuan lama

BAGI mereka yang dilahirkan dalam zaman baby boomer tentunya masih teringat lagi kuliah dalam tahun 1970-an. Hadir kuliah adalah kepastian untuk mendapat ilmu kerana ilmu berada pada pensyarah.

Pelajar hanya menyalin nota bahan syarahan. Bagi mereka yang cekap menyalin dan fokus semasa syarahan, nota mereka adalah lengkap dan sering dijadikan bahan rujukan pelajar lain.

Begitulah cara pengajaran dan pembelajaran pada 1970-an. Ramai dalam kalangan baby boomer kini yang masih bertugas dengan aktif sebagai pensyarah di institusi pengajian tinggi dan ramai juga menjadi penggubal dasar pendidikan negara.

Mereka ini ditugaskan untuk mendidik generasi Y yang mempunyai personaliti berbeza antara baby boomer dengan generasi Y. Ketidaksepadanan akan berlaku sekiranya pendidik daripada baby boomer tidak memahami personaliti dan kehendak generasi Y.

Perbezaan personaliti

Banyak karya telah membincangkan mengenai perbezaan personaliti antara baby boomer dengan generasi Y.


GAMBAR hiasan. Seisi pembelajaran generasi Y. - Foto Amir Irsyad Omar



Secara amnya generasi Y adalah digital native yang dilahirkan dalam era ledakan maklumat, cepat jemu mendengar syarahan, gemar kepada bekerja dalam kumpulan dengan kecenderungan mendapatkan pengalaman guna tangan (hands-on), sentiasa terangsang untuk mencuba, suka belajar secara kreatif, interaktif, menyeronokkan dan gemar berfikir di luar kotak.

Baby boomer pula agak terasing kepada dunia digital kerana kebiasaannya mengekalkan gaya pembelajaran tradisional dalam pengajaran yang mana teknologi digunakan untuk penambahbaikan dan bukannya sebagai acuan.

Kumpulan generasi Y mempunyai pengharapan yang berbeza terhadap gaya pembelajaran berbanding generasi sebelumnya.

Pemimpin dari segenap disiplin telah memberikan perhatian ke atas cabaran dan peluang berkaitan dengan latihan ke atas kumpulan generasi unik ini.

Untuk memastikan kejayaan dalam pengajaran, pendidik perlu memahami hakikat bahawa generasi Y tidak boleh ditangani mengikut acuan generasi lalu.

Kita juga perlu terus memahami keadaan generasi Y dan mengambil strategi pengajaran yang menjawab dan responsif kepada kehendak akademik mereka.

Pembelajaran moden

Menyedari hakikat ini dan untuk memastikan dapat menggapai pembelajaran yang efektif untuk generasi Y, Universiti Putra Malaysia (UPM) telah mengamalkan pembelajaran teradun di mana sebahagian daripada pengajaran dan penyampaian kandungan sesuatu kursus dilaksanakan secara dalam talian.

UPM mewujudkan 'Putra Learning Hub' yang mengandungi portal PutraBlast, PutraMOOC, PutraOCW, gamifikasi dan penilaian pengajaran atas talian. PutraBlast diperkenalkan untuk melaksanakan pembelajaran teradun di samping menyokong usaha UPM ke arah pembudayaan e-Pembelajaran yang lebih komprehensif.

Pembelajaran secara Atas Talian Terbuka dan Meluas (MOOC) melalui portal PutraMOOC membenarkan pelajar di serata dunia mendaftar dan belajar sesuatu kursus secara fleksibel.

Contohnya kursus Pertanian dan Manusia yang ditawarkan oleh UPM dipelajari pelajar dari 24 negara.

Putra Open Courseware atau PutraOCW pula merupakan platform yang dibangunkan bertujuan untuk berkongsi e-kandungan kursus yang ditawarkan di UPM untuk komuniti global.

Gamifikasi pula merupakan pendekatan yang menggunakan kaedah permainan seperti permainan video dalam proses pengajaran dan pembelajaran bertujuan untuk menjadikan proses pembelajaran ini menjadi lebih menarik, interaktif dan terlibat.

Natijahnya, tugas pensyarah telah beralih daripada memberi syarahan kepada pemudahcara pembelajaran, perubahan daripada pembelajaran berpusatkan pengajar kepada pembelajaran berpusatkan pelajar.

Kuliah tidak sewajarnya lagi berbentuk satu hala daripada pensyarah kepada pelajar, tetapi kepada perbincangan dengan pelajar.

Dewan kuliah di mana kerusi dan meja disusun untuk membolehkan pelajar melihat pensyarah tidak lagi relevan. Sebaliknya, dewan kuliah mengandungi meja bulat yang menggalakkan interaksi antara pensyarah dengan pelajar dan dalam kalangan pelajar

Results irrelevant if the price is right

PETALING JAYA: SPM students who do not qualify for medicine, pharmacy, veterinary studies, dentistry and aviation are being guaranteed places in universities abroad – thanks to some very “helpful” agents.

An agent and a former consultant told Sunday Starhow they had been sending unqualified students abroad by supplying foundation course certificates with no questions asked.

While some require the students to sit for an exam, the results are irrelevant. The test, insiders claimed, was a sham as it was conducted by the agents themselves.

For less than RM4,000, students are given certificates that will guarantee them a place in select universities. But upon enrolment, between RM20,000 and RM60,000 must be paid.

Higher Education Ministry deputy director-general (public institutions of higher learning) Datin Paduka Dr Siti Hamisah Tapsir said the sale of foundation certificates was wrong.

The ministry, she said, could take action including issuing fines or revoking the licences of institutions found guilty.

“Tell us if you know about local institutions or agents offering such services. Unless we receive reports from the public, it’ll be difficult to investigate and act on this,” she said, urging parents and students not to support wrongful practices.

Besides the ministry’s own education fairs, she said there were many others that give good advice to those who want to know more about legitimate courses being offered.

Raising awareness on available options and career prospects was a vital and ongoing process, she added.

“We understand that parents want their children to pursue programmes in critical courses like medicine. But there are many other opportunities that offer bright prospects for the future.”

Deputy Education Minister Chong Sin Woon advised students against entering universities in such a way, saying that there were no shortcuts in life.

“Studying really tough courses like medicine, pharmacy and dentistry, is not easy if you don’t have the aptitude. You’ll face tremendous obstacles in your studies.”

Students, he said, must choose courses based on their academic qualifications and passion, and not be pressured into choosing a specific course merely because it was their parents’ choice.

Malaysian Medical Council (MMC) president and Health director-general Datuk Dr Noor Hisham Abdullah is aware of the dubious foundation certificates.

“They take students with lower qualifications or circumvent the ‘No Objection Certificate’ requirement by conducting their own foundation courses,” he said.

“But this is neither under the jurisdiction nor the powers of the MMC and ministry.”

Malaysian Medical Association president Dr Ashok Zachariah Philip said minimum grades were required for the benefit of the students themselves and their future patients.

Centres that provide students with an easy path into medical school are doing the students and their parents a disservice, he said.

“It’s better for them to accept that they don’t have the grades for medicine and do something else or sit for the SPM again.

“If the minimum grades are not obtained at secondary level, what chance does the student have of getting good grades at tertiary level, no matter how hard they work?” he asked.


You’re exploiting, not helping

ALLOWING unqualified students to do medicine isn’t helping anyone except the unscrupulous businessmen, stakeholders say.

These agents fill seats at all costs and are making huge profits. There’s no such thing as a free lunch or ‘helping’ in such businesses, Asia Metropolitan University president and chief executive officer Prof Datuk Dr N.K.S. Tharmaseelan shrugs.

“They can only ‘help’ if the students are eligible in the first place – if they have the required five B4 credits in SPM. Students cannot start their foundation course otherwise. They cannot even enrol in the foundation course while resitting their SPM,” Dr Tharmaseelan, who is also the Malaysian Medical Association (MMA) and Medico-Legal Society of Malaysia past-president, points out.

If you really want to be a doctor but don’t have the grades, resit your SPM. Many have done that and succeeded, Federation of Private Medical Practitioners’ Associations Malaysia founding member and MMA past president Dr Milton Lum, says.

“These agents are exploiting, not helping. Helping means putting a person in a better state. Are you in a better state if you get into a university with poor grades?” he argues.

All foundation courses like pre-university, pre-medicine and matriculation, must comply with the Malaysian Qualifications Agency (MQA) guidelines and colleges offering them must be licensed by the Ministry of Higher Education (MOHE), he says. If the parents are illiterate or don’t know any better, surely the student must have enough common sense to check on the legitimacy of the certificates, he adds.

Consultant obstetrician and gynaecologist Dr Milton Lum.
Any claims by these agents that they’re helping students fulfil their dreams, is rubbish. Medicine is about the daily management of sick people. It’s got nothing to do with dreams. - Federation of Private Medical Practitioners’ Associations Malaysia founding member Dr Milton Lum

“If you suspect something amiss, tell the MOHE. The ministry can revoke the licence... or in the case of an unlicensed operator, take legal action. We have, through the Malaysian Embassy, informed all foreign universities of our minimum requirements for medicine,” he says.

The Malaysian Medical Council (MMC) and MQA regularly inspects all medical universities here, Dr Tharmaseelan says. Those that admit such students are fined heavily and the students are told to leave immediately. To bypass the system, many unqualified students go abroad, no thanks to these dubious agents. To escape scrutiny, they conduct their courses in cheap premises.

“Students averse to studying seek the easy way out by going to colleges that give out certificates without them having to attend classes or sit for exams. Many are fly-by-night operators who keep changing premises. Those who seek this illegal pathway are not willing to expose the so-called centres as they’ll be affected and exposed too,” he says.

Most of these centres have set up shop over the past decade or so, but we’re only seeing the effects now, Medical Practitioners Coalition Association of Malaysia deputy president Dr Raj Kumar Maharajah observes. Recently, he shares, a medical student applied for a part- time job as a nurse while waiting for her posting. She admitted to having sat for a test conducted by an agent prior to entering medical school in the Middle East.

“How can an agent conduct the exam? There’s a lot of nonsense going on out there.”

Most medical universities in Malaysia either require the students to enrol in their own foundation courses or give preference for admission to medical programmes to their own students, Dr Tharmaseelan adds.

Warning that if not nipped in the bud the problem will become pervasive, Dr Tharmaseelan says the MOHE and MOH are already tightening the screws and plugging all the loopholes to prevent unqualified students from gaining admission to medical schools abroad. In future, only legit students will get hired.

Medical Practitioners Coalition Association of Malaysia deputy president Dr Raj Kumar Maharajah
Strict action must be taken against foreign universities that cheat poor students with dubious foundation courses through agents here. - Medical Practitioners Coalition Association of Malaysia deputy president Dr Raj Kumar Maharajah

“So, some of these unqualified students will end up jobless and saddled with debts.”

Dr Raj Kumar suggests educating parents and students about dubious courses. Everyone from schools and colleges to the media, he stresses, has a role to play. The MOH must make clear on its websites the recognised colleges and the minimum qualifications needed to gain entry. It should also advise foreign colleges against appointing local agents. Encourage applicants to deal directly with the universities instead, he offers, stressing that dubious medical degrees shouldn’t be recognised and the universities issuing them ought to be delisted.

“The MMC mustn’t let students register with it if they entered colleges or universities without a No Objection Certificate (NOC),” he adds.

Always deal directly with the universities and check with the MOHE and MOH to find out the entry procedures, he tells students. Parents and students should attend as many career talks as they can to discover the many career options out there, he adds. One needn’t be a doctor to have a good career and be respected. Parents shouldn’t force their children to fulfil their own ambitions either.

While grades and a good academic foundation are important, one should also have a proper attitude and aptitude to read medicine, he says. Students and parents, he thinks, may be motivated by their admiration for relatives or friends who are doctors.

“Even after years of studying, training and exams are a constant. There’s the long hours of pacing the wards, no holidays, no weekends and having to help people through some of the most difficult times of their lives. The reality is not as glamorous as what we see on Doogie Howser, M.D. or House.”

Dubious courses and practices can hurt the country’s reputation as an educational hub, Dr Tharmaseelan warns. Urging the MOHE to launch a serious clampdown and impose heavier penalties including custodial sentences on those who rob youngsters of a “real future”, he says going to agents to cheat the system is a waste of money and effort.

Asia Metropolitan University president and CEO Datuk Dr N.K.S. Tharmaseelan. He is also the past president of the Malaysian Medical Association and Medico-Legal Society of Malaysia.
The medical profession already has many challenges with the ‘factory mode’ production of doctors. The unqualified ones will burden the system further. - Asia Metropolitan University president and chief executive officer Prof Datuk Dr N.K.S. Tharmaseelan

Patients must be able to trust doctors, Dr Raj Kumar stresses. To justify that trust, you must respect human life and make sure your practice meets the standards expected of you, he adds.

“If you start off on the wrong footing by not having the proper qualification, it will be a struggle throughout. And, it’s your patients who are the victims.”

Slamming agents that give students false hope and put the public at risk, he says taking money from poor families and promising them the sky, is a sin.

He, however, doesn’t agree with the proposal for all medical graduates to sit for an exam before they are allowed to practice locally because “there are enough guidelines and laws in place”. The problem is that these haven’t been enforced. Emphasis should instead be in creating awareness of the problem, not punishment, he feels. If the MMC recognises a particular foreign medical degree, why the need to sit for another exam to recognise that qualification, he asks.

On March 15, the MMC announced steps to stop the rot, including a proposal to make foreign medical school graduates sit for a licensing examination before they are granted registration in the country.

“For years the MMC has been sending teams to evaluate the syllabus and facilities of foreign universities. So, if a university is certified as ‘good’ why do the graduates need to sit for another exam? And, if there’s an exam, both private and public university graduates must be subjected to it otherwise it’s double standards.” Worried about the varying standard of medical graduates, Dr Lum – who has been pushing for the exam for “two decades, and counting” – agrees. Insisting that this is the best solution, he says every aspiring doctor must sit for a common exam.

“They can graduate from anywhere in the world so long as they pass the MMC exam. This is fair because there’s no discrimination between local and foreign graduates and students can choose where they want to study instead of being limited by a list of recognised universities. In the US, everyone sits for an exam and this is going to be done in the UK too,” he points out.

Under the Second Schedule of the Medical Act 1971, qualifications from over 350 universities worldwide are recognised by the MMC. With a common licensing exam, the list – which was inherited from the British – can be done away with, Dr Lum argues.

“So, only knowledge, skill and aptitude will determine whether you become a doctor. And it will be MMC’s duty to ensure integrity of the exam.”

Latest Month

May 2016
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow