Betulkah kita memang mahu merotan anak?

BUKAN sedikit komen, kritikan dan pandangan yang dilontarkan oleh orang ramai khususnya pengguna laman sosial terhadap kenyataan menteri yang menjaga hal ehwal wanita, keluarga dan masyarakat berhubung cadangan penggubal­an undang-undang kesalahan jenayah yang akan dikuatkuasakan terhadap ibu bapa yang merotan anak mereka.

Walaupun diperjelaskan bahawa undang-undang itu hanya akan terpakai untuk tindakan merotan yang mendatangkan kecederaan fizikal dan trauma namun ramai yang melenting dan tidak kurang pula resah menge­nangkan; “Semakin naik tocanglah budak zaman sekarang selepas tidak ada apa pun yang mereka takutkan.”

Ada juga yang sinikal memberi reaksi; “Eh! Sekarang ini dasar pandang ke Sweden pulakah?” - merujuk kepada kes pasangan rakyat Malaysia yang dikenakan hukuman penjara di negara itu kerana merotan anak mereka yang tidak solat.

Memandangkan kes ini baru berlaku dan masih segar dalam ingatan rakyat Malaysia, reaksi sebegitu memang sudah diduga. Apatah lagi ba­nyak pandangan daripada pihak berkepentingan di negara kita termasuk tokoh dan pemimpin masyarakat pada masa itu me­nyatakan hukuman berkenaan tidak wajar memandangkan tindakan pasangan terbabit merotan anak mereka adalah untuk mengajar dan bukan hendak mencederakan.

Mahu buat marketing sepenggai lagi ka nih ? Mengkalu anak ang kena 'tibai' ang maghah dak ....

Walaupun ada juga ‘menasihatkan’ agar warga Malaysia yang merantau ke negara orang belajar menyesuaikan diri dengan kea­daan dan budaya tempatan, ramai yang mahu mempertahankan tindakan merotan itu sebagai cara mendidik anak yang betul.

Lantas diperturunkan pelbagai senario bagaimana anak remaja sekarang semakin terdedah dengan gejala sosial gara-gara perlakuan mereka kini yang tidak terkawal oleh orang dewasa termasuk ibu bapa.

Dikongsikan juga oleh orang dewasa, pengalaman mereka dirotan atau hampir-hampir dirotan oleh ibu bapa atau guru dulu-dulu (tidak semestinya dengan rotan kerana boleh sahaja menggunakan getah paip, tali pinggang atau hanger, apa yang sempat dicapai) kerana nakal dan tidak mendengar kata.

Menariknya, setiap kenangan yang diimbau itu diakhiri dengan rumusan; “...tidak pula aku berdendam sebaliknya sebab itulah aku jadi orang.”

Namun dahulu tidak sama dengan sekarang.

Dahulu tidak ada konvensyen antarabangsa yang akan menyebabkan sesebuah negara tersenarai dalam ‘kelompok tidak bertamadun’. Dahulu juga tidak ada ranking hak asasi manusia.

Walaupun kita seboleh mungkin mahu mempertahankan nilai-nilai yang ada dalam masyarakat kita termasuk cara mendidik anak mengikut acuan budaya dan adat resam kita, hakikatnya kita tidak dapat mengelak daripada ‘dinilai’ oleh sistem nilai kehidupan masyarakat antarabangsa.

Maka janganlah kita marah sangat dengan menteri atau pihak berkuasa ekoran pengumuman cadangan undang-undang baharu itu.

Tidak salah kita bernostalgia dengan pengalaman lampau. Kenangan zaman kanak-kanak memang indah namun kita perlu menerima hakikat yang zaman sudah berubah.

Zaman kita dulu-dulu zaman rounders, baling tin dan galah panjang. Zaman anak-anak kita zaman gajet, PS2, XBox dan Nintendo DS.

Jika dahulu kita lari keliling kampung dihambat kerana leka mandi sungai dan main pasir sampai tidak ingat hendak balik rumah, budak-budak sekarang lain pula.

Mereka terperuk di dalam bilik sehinggakan tidak mahu keluar kerana asyik melayan gajet (yang dibelikan oleh ibu bapa juga). Kadang-kadang terbalik, ibu bapa pula yang jenuh hendak mengajak mereka keluar rumah.

Mungkin ada anak-anak yang agak nakal, gemar berpeleseran dan melepak di pusat beli-belah atau kafe siber, namun wajarkah ibu bapa merotan anak-anak ini untuk mendidik mereka?

Dalam Islam pun, hukuman merotan anak mempunyai prosedur atau langkah yang spe­sifik iaitu untuk mengingatkan mereka agar tidak meninggalkan solat. Yang dirotan pun bukan sebarangan sebaliknya budak lelaki yang sudah berumur 10 tahun dan ke atas.

Justeru persoalannya di sini, kenapa kita beria-ia marah dan berang apabila ‘perbuatan ibu bapa merotan anak sehingga mendatangkan kecederaan fizikal dan mental’ hendak dika­tegorikan sebagai satu kesalahan jenayah?

Betulkah kita memang mahu merotan anak apabila mereka berbuat salah?

Peliknya dalam pada ramai menentang hukuman merotan anak dijadikan kesalahan jenayah, dalam senafas juga ramai mengakui tidak tergamak merotan anak sendiri.

Jadi kenapa pula hendak dijadikan isu? Adakah kita mahu merotan dibolehkan tetapi terhadap anak orang lain bukan anak kita. Anak orang lain tidak apa asalkan bukan anak kita?

Kenapa? Kerana anak kita baik atau kerana kita ibu bapa yang penyayang, yang tak mungkin sanggup merotan anak? Atau pun kerana pendekatan kita cara psikologi dan kasih sayang?

Kita merasakan merotan bukan cara terbaik untuk mendidik anak kita atau untuk memperbetulkan kesilapan mereka, tetapi kita tidak kisah anak orang lain dirotan jika berbuat silap?

Undang-undang dibuat sebagai deterrent atau benteng untuk menghalang orang daripada melakukan kesalahan jenayah. Namun jika sudah berbuat salah, undang-undang dikuatkuasakan sebagai hukuman.

Sebagaimana zaman kanak-kanak kita tidak sama dengan zaman anak-anak kita, zaman kita menjadi ibu bapa juga tidak sama dengan zaman emak bapa kita dahulu. Di zaman ini, saban waktu kita mendengar kisah ibu bapa yang ‘hilang kewarasan’ sehingga sanggup mendera anak sendiri.

Apakah jaminan yang semua ibu bapa mempunyai sifat penyayang seperti kita lantas tidak akan tergamak mence-derakan anak darah daging sendiri?

Justeru cadangan memper­untukkan kesalahan jenayah terhadap ibu bapa yang merotan anak sehingga ke tahap mence­derakan memang wajar dipertimbangkan. Namun penulis sendiri tidak bersetuju jika perbuatan merotan anak diharamkan sama sekali.

Hal ini kerana sebagaimana hukuman di bawah undang-undang mampu menakutkan orang daripada melakukan kesalahan, rotan juga boleh menjadi simbol yang menggerunkan anak-anak daripada berbuat salah apatah lagi dalam soal melalaikan solat.

Asalkan penggunaannya mengikut prosedur sebagaimana diperincikan dalam hukum Islam.

Sementara undang-undang baharu ini diperincikan, tidak usahlah kita mencetuskan polemik yang tidak keruan seolah-olah anak-anak kita akan hanyut ke kancah dosa dan maksiat hanya kerana kita tidak boleh lagi merotan mereka. Adakah kita tidak yakin akan didikan dan kasih sayang yang kita curahkan terhadap mereka selama ini?

Penulis percaya kebanyakan daripada kita tidak lagi menyimpan rotan di rumah. Dan kalau ada pun hanya sebagai hiasan dinding atau modal bercerita mengimbau kisah kenakalan lama kepada anak-anak.