July 11th, 2015

Bertuahnya jadi warga asing

TIDAK sampai seminggu lagi umat Islam termasuk di Malaysia, akan menyambut Hari Raya Aidilfitri. Malangnya semakin dekat hari lebaran yang sepatutnya diraikan dengan penuh kegembiraan, semakin banyak pula kes kemalangan maut yang dicatatkan.

Saban tahun setiap kali tiba musim perayaan, nahas jalan raya semacam menjadi wayang lama yang diulang siar. Kisah kereta atau lori hilang kawalan, terbabas, memasuki laluan bertentang­an, merempuh kenderaan yang sedang berhenti di lorong kecemasan, tidak sempat mengelak kenderaan yang datang ketika cuba memotong lalu bertembung – rata-ratanya berakhir dengan maut atau menemui ajal.

Lebuh raya dan jalan raya bagaikan pusara tak bernisan.

Di mana silapnya? Apakah puncanya? Hendak dikatakan tidak ada kempen, setahu Awang sudah berkali-kali diingatkan agar berhati-hati memandu terutama semasa musim perayaan. Maklumlah ketika itu, jumlah kenderaan mening­kat mendadak. Semuanya teruja untuk pulang ke kampung.

Malangnya sekali lagi, walaupun pelbagai operasi dan kempen digerakkan, nahas ngeri dan kemalangan maut tetap berlaku dan seolah-olah tidak lagi dapat dielakkan.

Dalam hal ini, Awang setuju sangat dengan peringatan Perdana Menteri agar rakyat merancang perjalanan secara teliti terutama ketika mahu pulang beraya. Persediaan dari segi fizikal dan mental amat perlu agar pemanduan dapat dilakukan dengan cermat, berhemah dan penuh kesabaran. Maklumlah perjalanan balik kampung yang lazimnya hanya tiga empat jam mungkin memakan masa sehingga berbelas jam gara-gara kesesakan trafik.

Janganlah hanya kerana kurang sabar, hendak memintas satu dua kenderaan, nyawa dijadikan taruhan

- Awang Selamat Utusan Malaysia Rencana 11 Julai 2015
Bertuahnya jadi warga asing

PADA asalnya kehadiran warga asing di negara ini dianggap satu rahmat. Tenaga mereka disalurkan bagi memenuhi permintaan dalam sektor pembinaan dan perladangan serta pembantu rumah memandangkan rakyat kita dikatakan tidak berminat menceburi bidang pekerjaan tersebut.

Tetapi kini ekoran jumlah yang semakin bertambah dari semasa ke semasa, kehadiran warga asing bukan lagi satu rahmat malah sudah dilihat oleh penduduk tempatan ibarat ‘ancaman yang diundang’. Kelekaan kita khususnya dari segi penguatkuasaan undang-undang menyebabkan mereka berasa bertuah tinggal di Malaysia. Mereka seolah-olah bebas melakukan apa sahaja. Agensi-agensi penguatkuasaan kita begitu lemah memastikan warga asing ini tidak menjadi ‘taiko’ di negara ini.

Justeru kita tidak perlu terkejut jika mereka menguasai kawasan tertentu. Mereka menjalankan apa sahaja aktiviti tanpa halangan, malah mungkin tidak mempunyai permit atau kategori pendatang asing tanpa izin (PATI). Adakah mereka ditangkap? Adakah pihak berkuasa membuat serbuan atau operasi bagi tujuan itu? Ramai tahu jawapannya.

Bayangkan, mereka bukan sahaja boleh bekerja mencari rezeki bahkan menjalankan aktiviti yang sepatutnya tidak dibiarkan. Belum lagi mengambil kira bagaimana perlakuan atau tindak-tanduk mereka yang sering kali tidak menjaga tatasusila rakyat negara ini. Sudah tiada rasa hormat atau segan kepada rakyat tempatan.

Pergilah ke lokasi-lokasi tertentu, kita bagaikan berada di bumi asing. Kedai-kedai dipenuhi warga asing, muzik yang dimainkan dengan kuat dan perbualan yang memekakkan telinga sudah cukup menyebabkan kita berasa rimas.

Keadaan lebih buruk lagi apabila kita tinjau kehidup­an mereka di rumah-rumah kongsi di tapak pembinaan. Pelbagai masalah ada. Kongsi gelap, perjudian, kekotoran, maksiat dan sebagainya. Adakah pihak berkuasa kita pernah bertindak tegas?

Adakah pihak berkuasa kita membuat serbuan untuk memastikan tiada PATI di situ? Adakah pihak berkuasa kita pernah memeriksa persekitaran rumah kongsi tersebut bebas daripada sebarang penyakit yang boleh membahayakan rak­yat negara ini? Berdasarkan maklumat, semua itu tidak berlaku.

Inilah sebabnya kita lihat warga asing di Malaysia dilayan bukan seperti warga asing. Mereka ‘dibenarkan’ berniaga, mereka ‘diizinkan’ bekerja tanpa permit, mereka bebas berkumpul dan melakukan sesuatu yang kadang-kala mengganggu warga tempatan. Mereka boleh membawa kenderaan biarpun tanpa lesen dan paling gembira boleh menikmati siaran televisyen negara sendiri melalui parabola yang diseludup kerana maklumlah Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia (SKMM) harus mengetahui siapa pemiliknya barulah boleh bertindak.

‘Kebebasan’ yang dinikmati itulah memungkinkan ada antara warga asing sanggup bertarung nyawa menjadi PATI asalkan dapat menjejakkan kaki ke negara ini. Mereka tidak bimbang dengan tindakan undang-undang kerana ada segelintir anggota penguat kuasa yang mengamalkan rasuah. Sogokan se­rendah RM10 pun sanggup diterima oleh kelompok tersebut.

Ini belum lagi mengambil kira perbuatan lain yang me­langgar undang-undang tetapi begitu mudah diselesaikan de­ngan ‘salam berisi’. Ini turut mendorong warga tempatan mengambil kesempatan menggajikan PATI. Walaupun tahu perbuatan itu salah tetapi tiada apa yang hendak dikhuatirkan kerana ‘ufti’ bagi ‘setiap kepala’ PATI itu boleh diuruskan mela­lui segelintir anggota penguat kuasa yang korup.

Oleh itu kita tidak perlu teruja kalau ada PATI yang ditangkap kerana percayalah jumlahnya boleh dikira dengan jari berbanding ramai lagi yang ‘bebas’ di negara ini. Kesudahannya kita saksikan, kebanjiran warga asing yang tidak terkawal. Mereka pasti berasa lebih bertuah apabila jumlah sedia ada meningkat jika kerajaan meluluskan tambahan 1.5 juta orang lagi warga asing ‘demi’ keperluan sektor pekerjaan. Mungkin ada antara 1.5 juta itu sudah ada saudara mara di negara ini, maka Malaysia akan menjadi tempat ‘jejak kasih’.

Sememangnya kita memerlukan tenaga warga asing dalam sektor tertentu, tetapi janganlah biarkan kehadiran mereka melimpah-ruah sehinggakan di mana-mana sahaja waima di Hulu Tembeling sekalipun kita boleh melihat muka mereka dan lebih malang lagi mereka bebas melakukan apa sahaja kerana ‘segalanya bisa diatur’. - Zulkiflee Bakar Utusan Malaysia Rencana 11 Julai 2015

‘Perang’ dengan kampung jiran, Meriam gelugu warisan Sabak Bernam

‘Perang’ dengan kampung jiran

SATU
perkara yang paling mengghairahkan ketika tibanya Ramadan apabila kumpulan kanak-kanak atau remaja lelaki di sesebuah kampung berpakat dan membentuk ‘batalion artileri’ untuk ‘berperang’ dengan kampung sebelah pada malam hari.

Selepas sahaja selesai solat sunat tarawih, (itupun jika ada yang benar-benar pergi), kumpulan ini akan bersiap-siaga di kubu untuk mula meledakkan meriam buluh masing-masing.

Tujuannya, untuk melihat meriam buluh buatan anak kampung mana yang paling kuat. Jika kuat dan hebat, maka mereka akan dikagumi tetapi jika sebaliknya, hanya akan menjadi bahan ketawa sahaja.



SEKUMPULAN remaja bermain meriam buluh yang menjadi tradisi setiap kali bulan Ramadan. - YouTube

Menyingkap memori ketika zaman kanak-kanak, Fazierul Annuar Musa, 34, yang berasal dari Rompin, Pahang berkata, kemuncak ‘peperangan’ antara kampung biasanya akan berlaku seminggu sebelum tibanya Hari Raya Aidilfitri. Lebih meriah dua tiga malam sebelum itu.

“Boleh dikatakan, ketika itu, satu kampung bergegar. Ada yang berlarutan sehingga lewat malam. Dahsyat juga apabila letupan meriam buluh disahut pula dengan letupan meriam dari kampung sebelah.

“Namun, itulah suasana yang membangkitkan kemeriahan setiap malam Ramadan, lebih-lebih lagi pada malam Aidilfitri. Kenangan itu pasti tidak akan dilupakan oleh sesiapa juga,” katanya.

Fazierul Annuar berkata, semasa di tingkatan empat, beliau masih ingat satu malam Ramadan, selepas berbuka puasa dan menunaikan solat tarawih, dia dan enam lagi rakannya berkumpul di ‘pangkalan’ untuk memulakan peperangan dengan tiga lagi kampung jiran.

Pada mulanya, hanya letupan kecil-kecilan kedengaran dari kampung sebelah dan ia tidak diendahkan kerana itu hanyalah dianggap sebagai ‘pembuka’ suasana.

“Kumpulan kami kali ini cuba untuk melawan satu kumpulan lain dari kampung sebelah yang terdiri daripada rakan-rakan sekolah juga. Mereka ini memang terkenal kerana mampu membuat meriam yang meletup kuat iaitu terkuat di antara kampung-kampung lain.

“Boleh dikatakan tiada yang dapat menandingi mereka buat masa itu. Meriam buluh mereka ketika itu yang paling kuat sehingga kadang-kala membuatkan kampung lain tidak mampu membalas dentuman meriam buluh sendiri kerana berasa malu,” katanya.

Oleh sebab itu katanya, ada kampung yang berpakat dengan kampung lain untuk melawan dengan kampung yang sukar ditandingi itu.

Katanya, peperangan berlarutan sehingga pukul 3 pagi pada ketika itu. Semuanya gara-gara setiap kumpulan mahu menunjukkan kehebatan dan kepakaran masing-masing mempamerkan meriam buluh paling dahsyat sekali.

Tambah Fazierul Annuar, itu merupakan nostalgia ketika zaman remajanya yang paling manis ketika melalui bulan Ramadan sama seperti kebanyakan kanak-kanak dan remaja lelaki lain terutama yang tinggal di kawasan kampung.

“Ketika itu, ramai yang pakar membuat meriam buluh. Tetapi pelik juga kenapa zaman sekarang banyak kejadian-kejadian tidak diingini berlaku apabila kanak-kanak bermain meriam buluh atau mercun.

“Mungkin mereka ini tidak cukup ‘ilmu’ membuat meriam buluh yang betul. Kemungkinan juga mereka hanya belajar dari pembacaan dan tiada yang benar-benar pakar untuk menunjukkan cara yang betul dan selamat untuk membuatnya,” katanya.


Meriam gelugu warisan Sabak Bernam

JIKA
Kuala Kangsar terkenal dengan Meriam Talang, di Sabak Bernam pula popular dengan meriam batang kelapa atau dalam bahasa Jawa, meriam gelugu.

Meriam batang kelapa merupakan warisan zaman berzaman yang menjadi tradisi di Kampung Parit Baru, Sabak Bernam, Selangor setiap kali menjelangnya Ramadan dan terutama pada malam Hari Raya Aidilfitri.


MERIAM batang kelapa popular di Sabak Bernam dimainkan setiap kali tibanya Ramadan dan kemuncaknya adalah ketika menjelang malam raya.

Pada masa itu, orang kampung terutama anak-anak muda akan bergotong-royong membuat persediaan sebelum meriam batang kelapa itu dibedil pada malam raya.

Menurut anak jati Kampung Parit Baru yang juga Ahli Parlimen Belia Malaysia, Mohamad Hakim Mohd. Nor, tugas pertama dilakukan orang kampung adalah mencari batang kelapa yang sesuai untuk dijadikan meriam.

“Pokok kelapa yang telah ditebang akan dibelah menjadi dua dan kemudian dibahagian tengahnya akan dikorek seperti lubang. Kemudian, kedua-dua batang kelapa itu dicantum semula dan diikat dengan kuat menggunakan buluh yang lembut atau tali tebal.

“Satu lubang pencucuh akan ditebuk pada pangkal batang kelapa. Cara menyalakannya sama sahaja seperti bermain meriam buluh,” katanya.

Katanya, tradisi meriam kelapa itu dikatakan berasal dari Jawa dan menjadi aktiviti anak tempatan di kampung itu dan kawasan sekitar Sabak Bernam setiap kali Ramadan dan menjelangnya Syawal dengan cara menyusun sehingga enam batang meriam sebelah-menyebelah sebelum acara membedil bermula.

Beliau berkata, pada malam raya, satu pertandingan akan diadakan bagi mencari meriam yang paling kuat berdentum.

Mohamad Hakim berkata, meriam batang kelapa mempunyai cara pembuatan yang sama dengan meriam karbait yang begitu popular dimainkan setiap menjelang Syawal di Pontianak, Kalimantan.

“Mengikut sejarah, kampung ini pernah membuat sehingga 40 batang meriam kelapa dalam persiapan menjelang Syawal. Aktiviti ini mengisi masa lapang anak muda di waktu siang dan juga selepas solat sunat tarawih,” katanya.

Katanya, aktiviti tradisi itu bukan sahaja dimainkan oleh golongan muda tetapi juga mereka yang sudah berumur dan mempunyai pengalaman dalam pembuatan meriam batang kelapa.

Kenangan ‘perang’ meriam buluh, Kenangan mencuit hati

Kenangan ‘perang’ meriam buluh

SETIAP kali tiba bulan Ramadan, suasana sekitar kampung-kampung pasti akan ‘bergegar’.

Bukan dek kerana gempa bumi atau apa, tetapi kerana dentuman meriam buluh membelah suasana malam di bulan yang penuh dengan 1,000 kemuliaan ini.

Bagaikan perang, keadaan kampung-kampung pasti akan gamat dengan bunyi letupan bertalu-talu hasil bidikan meriam buluh buatan sendiri.

Malah ada yang bersaing sesama sendiri atau di antara kampung-kampung untuk menyaksikan meriam buluh siapa yang paling kuat dan dahsyat.

Itu adalah nostalgia bagi generasi yang lahir pada 1980, 1990-an atau yang terdahulu.

Keadaan itu sebenarnya membangkitkan rasa kemeriahan berpuasa umat Islam terutama yang tinggal di kawasan kampung. Tidak sah sekiranya tiada bunyi dentuman meriam buluh di hujung kampung ketika Ramadan menjelma.

Yang peliknya, pada masa itu jarang pula kita dengar berita mengenai kanak-kanak tercedera putus jari, tangan, buta mata dan sebagainya ketika bermain meriam buluh atau mercun buatan sendiri.

Kini, permainan meriam buluh dan mercun diharamkan oleh kerajaan ketika musim perayaan memandangkan kerap berlaku insiden kemalangan yang tidak diingini terutama terhadap kanak-kanak.

Walaupun masih kedengaran dentuman meriam buluh yang dibuat sendiri kanak-kanak mahupun orang dewasa ketika ini, ia sebenarnya lebih mendatangkan bahaya apabila ada sahaja berita-berita kemalangan yang tidak ingini berlaku.

Apa pun, bagi generasi sebelumnya, kenangan bermain meriam buluh ketika bulan puasa sudah pasti meninggalkan nostalgia yang tidak akan dilupakan, apatah lagi bagi kanak-kanak dan remaja lelaki ketika itu.

Lebih mencuit hati ketika itu apabila ada yang begitu bersungguh-sungguh membina meriam buatan sendiri menggunakan kreativiti yang tidak terjangkau dek akal.

Walaupun meriam buluh merupakan permainan tradisi, wujud juga tradisi permainan meriam yang menggunakan bahan lain seperti batang kelapa dan besi yang digunakan untuk menggamatkan suasana malam Ramadan dan Syawal.

Wartawan S2, FAIZAH IZZANI ZAKARIA mengimbau semula nostalgia bermain meriam buluh dalam kalangan generasi terdahulu yang pastinya akan sentiasa terpahat sebagai kenangan terindah menyambut Ramadan dan Syawal.

Utusan Malaysia Rencana 11 Julai 2015
Kenangan mencuit hati


SELAIN meriam buluh, bermain bunga api juga merupakan saat yang paling dinanti-nantikan kanak-kanak.

BAGI bekas pensyarah, Profesor Dr. Zainal Abidin Abd. Aziz, pengalaman bermain meriam buluh yang dihasilkan sendiri ketika zaman kanak-kanak merupakan kenangan yang tidak akan dilupakan.

Katanya, beliau mula bermain meriam buluh seawal usia lima tahun bersama-sama dengan bapa saudaranya.

Beliau yang berasal dari Kuala Kangsar, Perak berkata, menginjak ke usia sembilan tahun, beliau mula membina sendiri meriam buluh bersama rakan-rakannya.

“Saya pergi dengan rakan-rakan sebaya mencari buluh untuk dibuat meriam. Masing-masing bawa parang pergi ke perdu buluh. Memang sudah tahu tempat di mana hendak dicari buluh Aur,” katanya kepada S2.

Katanya, bermain meriam buluh sememangnya ada risiko dan bahaya. Pernah beliau mendengar cerita ada seorang budak pernah tersepit alat sulit apabila meriam buluh yang dimain pecah setelah meletup.

Namun, katanya, beliau sendiri tidak mempercayai cerita itu kerana ia pasti direka oleh orang-orang tua hanya untuk menakut-nakutkan kanak-kanak yang bermain sahaja.

“Tetapi pernah berlaku pada rakan saya, sewaktu dia mencucuh api pada meriam itu, meriamnya tidak meletup lalu diintainya ke dalam lubang meriam itu melalui lubang pencucuh. Dia nampak ada api di dalam meriam itu. Namun nasibnya tidak baik ketika itu, meriam itu meletup.

“Habis mukanya disambar api letupan sehingga terang bulu kening dan bulu matanya. Mujur mata tiada apa-apa. Selepas itu, dia serik untuk bermain meriam buluh lagi,” katanya.

Menceritakan kenangan mencuit hati, Zainal Abidin berkata, pernah satu ketika sedang bermain meriam buluh, beliau disapa oleh seorang anggota polis yang sedang meronda di kawasan kampungnya.

“Ketika itu bermain meriam buluh memang salah. Kadang-kadang polis ada meronda ke kampung saya menangkap orang bermain meriam buluh. Ada suatu hari, tiba-tiba saya ternampak polis di belakang saya. Tak sedar bila masa dia datang. Nak lari sudah tak sempat. Dalam hati sudah menggelabah tak tahu nak buat apa. Masa itu, ayah saya tiada di rumah.

“Lalu polis itu bertanya kepada saya sedang buat apa. Jadi, tanpa selindung saya pun mengaku sedang bermain meriam. Saya beritahu saya sedang buat meriam katak. Lalu dia tanya kenapa dipanggil meriam katak. Saya kata, sebab ia melompat seperti katak,” katanya.

Tambahnya, beliau menyangkakan polis tersebut akan menangkapnya tetapi kemudiannya dia berlalu pergi begitu sahaja.

Tradisi di seluruh Nusantara, Acara wajib Kampung Talang setiap tahun

SELAIN meriam buluh yang dimainkan setiap kali tiba bulan Ramadan, ada satu lagi keunikan dalam tradisi ini yang mungkin ramai masih tidak tahu.

Jika anda berkunjung ke Kuala Kangsar pada bulan Ramadan, pasti akan mendengar meriam Kampung Talang yang sentiasa menjadi buah mulut ramai orang.

Ini kerana meriam Kampung Talang telah menjadi popular kerana keunikan yang lain dari meriam buluh yang biasa dimainkan oleh kanak-kanak atau remaja.

Kisah meriam Kampung Talang ini bukan hanya diketahui oleh penduduk sekitar Kuala Kangsar tetapi sudah tersebar luas ke peringkat global apabila ia mula disiarkan di laman YouTube.

Meriam Talang menjadi tradisi yang wajib dilaksanakan pada malam menjelang hari raya setiap tahun. Umpama pesta cahaya, beberapa pasukan berentap menghasilkan bunyi meriam besi yang paling kuat.

Tradisi itu kini menjadi antara tarikan pelancong dari dalam dan luar negara paling popular di Perak.



TRADISI bermain meriam di Kampung Talang.

Menurut Pegawai Perhubungan Majlis Perbandaran Kuala Kangsar, Zunainah Zulkifli (gambar), tradisi tersebut menjadi antara tarikan pelancong paling popular di Kuala Kangsar dan juga Perak.



Zunainah Zulkifli

Katanya, ia biasanya dimainkan pada malam menjelang Hari Raya Aidilfitri.

Beliau berkata, apa yang lebih menarik adalah meriam-meriam tersebut disusun sebaris dan ditembak bagi melawan meriam buluh buatan kampung di sekitarnya.

“Keadaan seperti peperangan tetapi itu adalah tarikan yang tidak ada di tempat lain. Ramai yang datang untuk menyaksikan sendiri acara itu setiap tahun,” katanya.

Mengikut tradisi, meriam Talang diperbuat daripada buluh sejak 1930-an lagi, namun seiring dengan peredaran zaman, pembuatannya kini ditukar dengan menggunakan besi penyedut pasir yang lebih tahan lasak dan selamat.

Kebiasaannya, pada malam Aidilfitri, beberapa pasukan yang mewakili kawasan masing-masing di sekitar Kampung Talang bersedia menggegarkan suasana malam di Kuala Kangsar.

Mereka turut mengecat meriam besi yang bakal digunakan mengikut kreativiti mewakili kumpulan masing-masing.

Tembakan meriam tersebut biasanya dilakukan di tengah-tengah sawah padi dan jauh dari kediaman penduduk kampung.


Tradisi di seluruh Nusantara

MENGIKUT kajian penyelidik warisan Melayu, permainan meriam ketika sambutan hari raya sebenarnya dimulakan oleh tentera laut zaman dahulu yang tidak dapat pulang beraya di kampung.



MERIAM Karbit yang menjadi tradisi di Pontianak, Kalimantan mirip kepada meriam buluh yang sering dimainkan di Malaysia.

Apabila mereka terpaksa menyambut hari raya di atas kapal dan di tengah lautan maka mereka mula membedil meriam bagi memeriahkan keadaan dan menghilangkan kesunyian.

Menurut Pengasas Komuniti Keris Warisan, Johan Iskandar, permainan meriam di darat pula terjadi selepas zaman peperangan bertujuan mencari, memberi isyarat atau memanggil orang kampung lain.

Namun begitu, permainan meriam terutamanya yang menggunakan buluh ini bukan sahaja dimainkan di Malaysia tetapi juga di negara lain merangkumi kawasan Nusantara dan juga di negara Eropah.

Permainan ini juga sudah lama menjadi adat oleh penduduk di Pontianak, Kalimantan Barat yang rata-ratanya terdiri daripada keturunan Melayu.

Tradisi dikenali sebagai Meriam Karbit menjadi acara tahunan yang disambut pada setiap malam terakhir Ramadan.

MERIAM buluh juga menjadi tradisi bagi perayaan Kanyong Kawayan yang disambut di Filipina.

Festival Meriam Karbit itu disambut secara besar-besaran sehingga mencecah sebanyak 250 meriam yang berukuran besar.

Meriam karbit diperbuat daripada kayu besar berdiameter sekitar 50 hingga 100 sentimeter dan panjang mencecah antara empat hingga tujuh meter dan mempunyai lubang di bahagian tengah bagi memudahkan api dinyalakan untuk menembak meriam.

Cara pengendaliannya mirip kepada meriam buluh yang biasanya dimainkan di Semenanjung Malaysia, namun apa yang membezakannya adalah saiz yang begitu besar sehingga menghasilkan kesan letupan yang kuat.

Menurut laman blog Wisata Pontianak, kewujudan Meriam Karbit di wilayah itu sebenarnya dikatakan bagi mengusir banyak hantu pontianak atau panggilan popular di Indonesia, kuntilanak.

Pemerintah ketika itu Sultan Sayyid telah mengarahkan agar meriam-meriam dinyalakan dan ditembak bagi mengusir hantu-hantu itu dan daripada itulah ia menjadi tradisi pada setiap sambutan Hari Raya Aidilfitri.

Malah, tradisi menembak meriam buatan sendiri bukan sahaja dilakukan di sekitar rantau Nusantara, tetapi juga di negara-negara Eropah bagi meraikan sesuatu peristiwa atau perayaan.

Contohnya, masyarakat di Belanda juga mempunyai tradisi menembak meriam yang diisi dengan karbait pada setiap kali menyambut tahun baharu.

Tradisi yang sama juga dilakukan di Filipina yang menjadikan tembakan meriam buluh sebagai penyeri semasa sambutan tahun baharu masyarakat di negara itu.