September 25th, 2016

Doktor Islam bantah, ketum bukan dadah bahaya, Haram ketum penuhi konteks syariah

Haram ketum penuhi konteks syariah

CADANGAN Pengerusi Pihak Berkuasa Kemajuan Pekebun Kecil Perusahaan Getah (Risda), Datuk Zahidi Zainul Abidin, memohon kebenaran kerajaan untuk menanam pokok ketum secara komersial bagi menambah pendapatan pekebun, menjadi topik hangat baru-baru ini.

Dalam kenyataannya di Kuala Nerus, Terengganu, Zahidi berkata, daun ketum yang didakwa mempunyai nilai perubatan tinggi itu akan dieksport ke Amerika Syarikat dan Eropah kerana mendapat permintaan tinggi syarikat farmasi di sana.

Risda menganggarkan pendapatan jualan ketum boleh mencecah RM22,800 sebulan untuk satu hektar tanaman. Bagaimanapun, cadangan ini mendapat reaksi pelbagai dalam kalangan pemimpin negara, agama mahupun masyarakat. Ada menentang dan tidak kurang menyokong.

Kementerian Dalam Negeri (KDN) melarang penanaman pokok ketum secara komersial di negara ini, seperti kata Timbalan Perdana Menteri, Datuk Seri Dr Ahmad Zahid Hamidi dan ia turut disokong Kementerian Kesihatan yang mendapati daun ketum lebih banyak memberi kesan buruk kepada kesihatan berbanding kebaikan.

Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan yang amat responsif dan sensitif dengan isu di atas, mengeluarkan fatwa mengharamkan penanaman pokok ketum oleh umat Islam.

Berdasarkan penelitian penulis terhadap fatwa itu, hujahnya adalah disebabkan unsur mafsadah (kerosakan) dan mudarat yang lebih besar berbanding manfaat. Sekalipun niat baik dan tujuan yang jelas bagi tujuan farmaseutikal/perubatan, tetapi isu tahap kawalan agar tidak terarah kepada penyalahgunaannya begitu mencabar
untuk dipertahankan.


Sukar basmi salah guna

Dalam suasana amat sukar menangani isu dadah dan seumpamanya, jika pokok ketum ditanam secara berleluasa, maka ia boleh menyukarkan proses pembasmian salah guna dadah sedia ada dan seolah-olah menempah bala lain pula. Bagaimana yang halal dalam syariah boleh menjadi haram?

Pokok ketum, juga dikenali sebagai pokok biak (bahasa Inggeris: Kratom), ialah sejenis tumbuhan daripada famili Rubiaceae yang banyak di Afrika, di utara dan tengah Semenanjung serta di selatan Thailand.

Daun ketum sememangnya diakui herba yang ada khasiat untuk melancarkan perjalanan darah dan penawar sakit urat.

Minum air ketum dijadikan amalan orang tua dahulu, tetapi amalan dan khasiat daun ketum sebagai penawar diabetis tidak begitu dikenali seperti herba mas cotek dan misai kucing.

Selain itu, daun ketum adalah herba paling mujarab antara herba ubatan alternatif yang dicuba dalam mengawal kadar gula dalam darah. Ada dua perkara yang boleh bawa kepada pengharaman.

Pertama dari segi bahan asal, iaitu sesuatu bahan yang sememangnya diiktiraf haram di sisi syarak.

Kedua, dari sudut perbuatan atau tindakan, yang memungkinkan bahan yang asalnya halal berubah menjadi haram.

Sebagai contoh, buah anggur yang asalnya halal boleh berubah menjadi haram apabila ditanam untuk hasilkan arak.

Penanaman pokok ketum pada asalnya harus dan halal, selagi mana digunakan untuk tujuan baik. Tetapi jika ia digunakan untuk tujuan khayal yang ditegah dalam Islam, maka ketika itu secara automatik ia berubah kepada hukum haram.

Selari kaedah fiqh

Dalam kes fatwa pengharaman ketum secara komersial, aspek kerosakan yang bakal berlaku turut diambil kira.

Meskipun daun ketum dikatakan mampu menjana hasil lumayan, namun aspek negatifnya lebih besar terutama risiko meluasnya budaya ketagihan ketum dalam kalangan masyarakat. Ia selari kaedah fiqh iaitu 'apabila berlaku pertembungan antara kemudaratan dan kemaslahatan, maka perlulah diutamakan aspek kemudaratan'.

Pengeksportan tanaman ketum membabitkan kuantiti banyak dan dikhuatiri memberi implikasi lebih buruk. Kesan negatif penanaman ketum jelas dapat dilihat berlaku di Golden Triangle (sempadan tiga negara antara Myanmar, Laos dan Thailand), kawasan tanaman ganja yang didakwa bagi tujuan perubatan, namun akhirnya menjadi aktiviti mengaut keuntungan semata-mata.

Walaupun belum ditanam secara meluas, sudah ada pelajar terbabit dalam penyalahgunaan minuman berasaskan daun ketum.

Langkah kerajaan keluarkan arahan rasmi mengharamkan penanaman pokok ketum adalah amat realistik dan tepat.

Fatwa yang dikeluarkan juga amat relevan bertujuan mengekang penyalahgunaan tanaman ketum yang boleh memudaratkan kesihatan jika tidak dikawal.



Doktor Islam bantah, ketum bukan dadah bahaya

JERANTUT, 23 Sept — Daun ketum tidak wajar diletakkan dalam senarai Akta Dadah Berbahaya 1952 walaupun ada kesan buruk jika disalah guna, kata Pertubuhan Doktor-doktor Islam Malaysia (Perdim).

Yang Dipertuanya berkata, ketum perlu kekal dalam Akta Racun 1952 dan cadangan untuk menebang pokok ketum tidak relevan kerana tumbuhan itu memiliki nilai komersil tersendiri.


Ketua Polis Daerah Langkawi Supt Dr Che Ghazali Che Awang menunjukkan rampasan daun ketum seberat 181 kilogram yang cuba diseludup ke Langkawi 4 Julai 2016. — Foto Bernama

“Daun ketum akan beri kesan buruk jika disalahgunakan, bagaimanapun ia tidak wajar diletakkan di bawah Akta Dadah Berbahaya 1952,” kata Datuk Dr Ahmad Shukri Ismail dilapor Sinar Harian.

Pengerusi Persatuan Mencegah Dadah Malaysia (PEMADAM) itu membandingkan kesan penggunaan dadah jenis methodone dalam perubatan yang dibenarkan kerajaan namun lebih kuat kesannya daripada ketum.

“Methodone sejenis dadah yang jauh lebih kuat daripada air ketum itu sendiri. Justeru, air ketum lebih selamat berbanding methodone.

“Namun air ketum perlu digunakan hanya untuk tujuan perubatan, tetapi sejak dahulu lagi, ia digunakan secara berlebih-lebihan kerana mengikut tradisi sesuatu kawasan seperti penyediaan air ketum untuk kenduri kahwin dan sebagainya,” katanya.

Pihak Berkuasa Kemajuan Pekebun Kecil Perusahaan Getah (Risda) sebelum ini memohon kerajaan membenarkan mereka menanam dan mengeksport ketum kerana permintaan tinggi daripada syarikat farmasi luar negara.

Kementerian Dalam Negeri (KDN) bagaimanapun melarang penanaman pokok ketum secara komersil kerana daun ketum lebih banyak memberi kesan buruk kepada kesihatan dan masalah sosial.


Perlis firm in disallowing ketum cultivation

KANGAR, Aug 18 ― Perlis is to remain firm in disallowing the commercial cultivation of ketum despite huge demand for the product in the United States and Europe, said Mentri Besar Datuk Seri Azlan Man.

He said his fear of the adverse effects of ketum abuse among the local people outweighed the financial gain for the state from the export of the product.

“I speak in the context of Perlis and the current situation. We are faced with a serious situation because of ketum abuse.

“I have no qualms about ketum leaves being used in the production of traditional medicine but we are unable to control ketum abuse,” he said.

Azlan was asked to comment on the claim that patented ketum products were in huge demand in the United States and Europe.



Ketum products are apparently in huge demand in the United States and Europe. ― Bernama pic

The mentri besar was approached after he had flagged off a ‘Jalur Gemilang’ (Malaysian flag) convoy in conjunction with Merdeka Day on Aug 31 in front of the State Legislative Assembly Complex here.

A Penang businessman, Ooi Teik Lee, who cultivated ketum in Medan, Indonesia, and exported it, had claimed recently that the product had a huge demand in the United States and Europe.

Azlan said: “In Malaysia, people abuse almost everything for money. They do not care about the adverse effects on society.

“Perhaps, ketum abuse does not occur in Indonesia. It may be for this reason that the country allows ketum cultivation for export.” ― Bernama

Isu rumah selesai jika semua jujur

Ibarat ayah yang sedang menderita sakit tenat, ubat yang paling mujarab perlu dicari bagi menyembuhkannya. Semua ahli keluarga ingin membantu.

Ada yang mencadangkan segala bentuk ubat tradisional, termasuk akar, bunga, pucuk dan ulam, buah dan sebagainya. Bukan setakat perubatan moden, pelbagai pawang dan bomoh diusahakan, tidak kurang juga yang mencadangkan ayah diberi minum pelbagai jenama air penawar.

Namun, ayah tetap tidak sembuh. Malah, kaki semakin membengkak. Batuk semakin menjadi-jadi. Demam masih belum kebah. Ayah terlantar kesakitan. Ubat paling mujarab perlu dicari segera.

Maka datang seorang pemuda, hatinya mulia, mencadangkan ayah perlu dibawa berjumpa pakar yang berpengalaman dan berkelayakan.

Sama juga dengan isu perumahan di negara kita.


ANTARA projek perumahan yang gagal diusahakan oleh pemaju. - Gambar hiasan
Sudah pelbagai pandangan dikemukakan untuk menangani isu perumahan.

Semua mereka sangat prihatin untuk membantu menyelesaikan masalah perumahan di negara kita.

Ada yang menyarankan supaya pihak bank memudahkan dan membuka kemudahsampaian yang lebih luas kepada pinjaman akhir untuk pembeli yang layak.

Tidak kurang juga yang menyarankan ibu bapa menjadi penjamin apabila anak ingin membeli rumah pertama.

Begitu juga, ada yang memberi cadangan supaya pihak kerajaan membenarkan pemaju menyediakan deposit atau bayaran pendahuluan untuk membeli rumah.

Ada juga yang mencadangkan supaya ditubuhkan Bank Tanah Negara. Nampaknya, isu perumahan sudah menjadi isu negara.

Maka, jalan penyelesaian perlu dicari untuk menyelesaikannya.

Ramai mengetahui Karl Marx hanya sebagai pelopor fahaman komunis, bukan sebagai 'Bapa Kapitalis'. Kurang pula yang mengenalinya sebagai seorang yang mendalami bidang pembangunan ekonomi.

Sebenarnya Karl Marx menyiapkan tesis kedoktorannya dalam bidang pembangunan dengan menumpu pada peranan modal. Tajuk tesis kedoktorannya ialah Das Capital atau Modal yang disiapkan di Universiti Jena pada 1841.

Kaut untung maksimum

Beliau membukukannya. Menurut beliau, pihak yang berkepentingan dalam rangkaian modal sering berebut mengaut untung maksimum demi kepentingan perniagaan masing-masing.

Benar, lihat pada hari ini, kebanyakan pihak dalam industri perumahan berebut-rebut mencari ruang dan peluang untuk mengaut keuntungan. Tidak kurang juga yang mengeluarkan cadangan demi kepentingan masing-masing. Di manakah kejujuran?

Kita masih tercari-cari pakar yang mampu menyelesaikan isu perumahan dengan ubat yang paling mujarab iaitu kejujuran dan keikhlasan melalui kepakaran yang bernilai tinggi.

Seorang lagi pakar dalam bidang pembangunan hartanah ialah Prof Patsy Healey dari Universiti New Castle, England. Beliau banyak mengkaji impak minyak dan gas terhadap pembangunan ekonomi dan perumahan di Venezuela.

Katanya, pihak yang terbabit dalam industri pembangunan perumahan, akan mencari jalan untuk memanfaatkan semua peraturan yang ada bagi kepentingan masing-masing.

Dalam hal ini, tidak semua peraturan (bertulis dan yang tidak bertulis) dapat difahami dan dilaksanakan dengan mudah dan murah. Selalunya, undang-undang lebih cenderung untuk mengawal dan menyekat, bukan memudah dan membolehkan.

Undang-undang memerlukan kos untuk dilaksanakan. Inilah yang dinamakan kos transaksi dalam pendekatan ekonomi analisis institusi.

Masalah kewangan pembeli

Nampaknya, isu perumahan banyak berlegar sekitar modal dan kemampuan kewangan. Menurut Bank Negara Malaysia, isunya bukan kemudahsampaian pinjaman bank, tetapi ketidakmampuan kewangan pembeli disebabkan kos sara hidup yang melambung tinggi di luar jangkauan rakyat kebanyakan.

Lagipun, bilangan rumah dengan harga pada julat kemampuan pembeli kurang di pasaran. Pada satu seminar di Kuala Lumpur, Profesor M A Mannan yang tersohor dalam bidang ekonomi perbankan Islam menyarankan ditubuhkan Bank Wakaf Sedunia.

Modal boleh disalurkan melalui pelbagai sumber. Wang yang dibekukan dan tidak dituntut sahaja hampir RM60 bilion di negara kita. Melalui dana sumbangan negara Islam dan korporat Islam, tidak mustahil Bank Wakaf Sedunia boleh ditubuhkan.

Bank ini sudah tentu dapat menyalurkan bantuan untuk membina dan membeli rumah kepada pembeli yang memerlukan dan berkelayakan dengan syarat yang mampu dipenuhi rakyat.

Dalam konteks ini, sudah tentu Bank Wakaf Sedunia bergerak dengan asas keimanan, keikhlasan dan kejujuran sejati demi kesejahteraan ummah seantero dunia.

Lantaran, semua pihak perlu bekerjasama melahirkan pandangan bernas, ikhlas dan berpaksi kejujuran dalam menyelesaikan isu dan masalah perumahan ini.

Dalam perkara ini, kelihatan pihak Majlis Profesor Negara adalah satu agensi yang tidak mempunyai apa-apa kepentingan. Mereka adalah pemikir negara.

Badan ini mempunyai beratus-ratus profesor dan pemikir yang berpengalaman dan berkelayakan dalam bidang berkaitan perumahan dan pembangunan ekonomi.

Sesungguhnya, mereka mempunyai banyak idea praktikal yang diperkasa melalui penyelidikan dan perundingan dalam dan luar negara. Sudah tentu pandangan mereka berdasarkan 'amalan terbaik' yang boleh dijadikan teladan untuk menyelesaikan masalah perumahan di negara kita.

Tentu sekali, mereka mempunyai tanggungjawab sosial kepada masyarakat kerana dari masyarakat mereka datang dan kepada masyarakat mereka harus kembali.

Dengarnya, mereka sudah mengorak langkah demi menghulur bantuan untuk menyelesaikan masalah perumahan rakyat. Barangkali, melalui kepakaran dan kebitaraan demi berjuang untuk rakyat, semakan Dasar Perumahan Negara (DRN) boleh dilakukan dengan jujur dan cermat.

Begitu juga dengan pembentukan Pelan Induk Transformasi Perumahan Negara yang perlu dikaji dengan teliti dan profesional. Apalah gunanya pokok yang besar kalau tidak ada buahnya.

Tidak juga boleh dijadikan tempat berteduh. Apalah gunanya ilmu yang tinggi sekiranya tidak dapat dimanfaatkan dek rakyat yang memerlukan.

Itulah pakar yang perlu ditemui untuk mendapatkan ubat paling mujarab bagi mengubati penyakit perumahan yang memerlukan bantuan segera.

Unity begins in school, Creating more moments of unity

Creating more moments of unity

WHAT is patriotism? We can define it as love and respect for our homeland. It is a sense of pride in your country that drives people to work hard for the development of the nation, protect its heritage and culture, as well as safeguarding the country from external or internal threats.

Former United States politician Adlai Stevenson said: “Patriotism is not a short and frenzied outburst of emotion, but the tranquil and steady dedication of a lifetime.”

What this means is that patriotism also equates to the dedication and sacrifice of a lifetime for the nation.

Patriotism implies a sense of belonging that binds people together. It is usually symbolised by flying the national flag and respecting the national anthem.

The Jalur Gemilang symbolises patriotism, pride, unity and devotion to the nation.

A national flag symbolises the spirit of patriotism, pride, unity and devotion to the nation.

Under the Jalur Gemilang, Malaysia attained independence and we built our lives harmoniously, irrespective of race, colour or creed.

Under the Jalur Gemilang, we strive to build a sustainable nation for future generations.

However, flying the Jalur Gemilang is not the only way to express one’s patriotism.

Patriotism can come in various forms. When we speak up and defend our country against any form of attacks, it is a patriotic act.

When we refrain from vandalising public property or littering in public, we are patriotic. When we contribute to making our community free of crime or protecting and preserving our environment, we are patriotic.

When we unite to declare war against drugs, we are patriotic. Being patriotic means contributing one’s views and opinions to areas that can bring good to the country.

In this regard, making constructive criticisms in the interest of the nation does not make a person less patriotic.

Patriotism should be inculcated in people when they are still young because when children love their country, they grow up appreciating their heritage, diversity, history and work to improve Malaysia.

Patriotism can be instilled in students through awareness, education and knowledge.

The education system should inculcate pride and belonging to the nation in students. Young children can be moulded to not look at things through race-coloured lenses.

Let them grow up together so that they can know, understand and appreciate peers of different races or religious backgrounds.

The younger generation must be made aware of the importance of unity, social cohesion and reconciliation as it is the cornerstone of the nation’s success and development.

As students are future leaders of the nation, they should be encouraged by principals and teachers to better understand one another and to have mutual respect for each other.

Parents need to cultivate and practise positive values in their lives to inspire their children to emulate good behaviour that will help them build a united nation.

Values such as honesty, integrity, tolerance, diligence, fairness, respect for elders and civic-consciousness must be upheld.

After 59 years of independence, Malaysians should be more united as we share the same hopes, aspirations and dreams.

All of us should proudly identify ourselves first as Malaysians. I have always believed that to be a Malaysian does not make a person less Malay, Chinese, Indian, Kadazan, Iban, Bidayuh or Orang Asli.

Our diversity is our strength and it is the recipe for success in achieving development and socio-economic progress, as well as our ability to conquer adversities.

All Malaysians, especially the younger generation, need to appreciate the concept of unity under 1Malaysia where everyone accepts the uniqueness of others so that we can live together in mutual respect and trust.

It is the key to a peaceful country and the wellbeing of the people. Our youth must take initiatives to be ethnic bridge builders.

We should be mindful that the aim of Vision 2020 is not only to make Malaysia a fully-industrialised nation, but also to ensure it is developed in all aspects, including moral and ethical dimensions.

We should, on creating more moments of unity, foster national unity and solidarity.

At the same time, we should put an end to moments of disunity, such as religious and racial bigotry, as well as refrain from making provocative and incendiary statements that create tensions in society.

Unity begins in school

IT was billed as a very rare occasion as the Chinese community turned out in full force that day at Istana Besar’s Chinese Hall (Dewan China) for the royal tea party hosted by the Sultan of Johor.

The tea party was held at the hall for the first time in 65 years. The great hall is filled with plaques and memorabilia presented to previous Johor sultans by Chinese businessmen.

The gifts were reminders of the Chinese community’s contributions in the past to the development of the state, once a major agriculture producer.


Sultan of Johor Sultan Ibrahim Sultan Iskandar hosting the royal tea party at Istana Besar’s Chinese Hall on Thursday. With him is Tunku Mahkota Johor Tunku Ismail Sultan Ibrahim. Sultan Ibrahim says multi-stream schools are a reason why racial unity is not fully realised. Bernama pic
In fact, Sultan Ibrahim Sultan Iskandar, in his royal address, paid tribute to the Chinese community for their loyalty, dedication and support in developing the state for the past 200 years.

The sultan also spoke at length on the Bangsa Johor concept and how it should be a uniting, not divisive factor, for Johor’s 3.4 million people.

But he also said in the faces of his Chinese guests, comprising 58 Chinese non-governmental organisations and Chinese associations, that a single-stream school is necessary for a united Johor and the nation.

It must be a bitter pill to swallow, coming from the Johor ruler, who has made the single-stream education system his clarion call.

He said racial unity in the country had not been fully realised and said he believed this was due to schools being separated according to race.

The sultan even cited a Malay proverb, “melentur buluh biarlah dari rebung”, to illustrate that values should be cultivated at a young age to produce a united new generation for the future. T

he sultan’s push for a single stream, which he compared with Singapore’s school system, could also put him at odds with Putrajaya.

At the opening of the Johor state assembly sitting in May last year, the sultan pointed out how Singapore’s education system had succeeded in fostering unity.

Last month, he advocated using English as the medium of instruction. The ruler has also in the past expressed disappointment that Malay students cannot speak English well, and Chinese and Tamil students cannot speak properly in Malay.

The sultan had said in one newspaper interview that he was “not in favour of the present three types of schools”, which had resulted in Chinese and Indian students who do not know the national language — Malay — and Malay students who cannot speak in English.

The issue of the country’s multi-stream school system is indeed politically sensitive. Policymakers have insisted that the multi-stream school system will stay but national schools will be strengthened to ensure greater integration among the major races.

The government is clear that its policy of upholding Bahasa Malaysia and strengthening the English language will help foster racial unity and ensure students are equally competent in English.

Still, some parents choose to turn their backs on national schools, with Chinese-stream schools remaining a top option. Some even worry about their children’s inability to pick up English in national schools.

The split in the education system is further compounded by the rising popularity of international schools in Malaysia and elite schools that teach in English and follow the UK syllabus.

After 59 years of Merdeka, there seems to be an endless debate on Malaysia’s education policy.

Mengekang serangan siber terhadap McDonald’s

UNTUK kesekian kalinya, McDonald’s terpaksa berdepan dengan serangan siber. Ada tuduhan melulu mengenai produk kopinya, kemudian muncul pula dakwaan mengenai Ice Blended dan Burger Quarter Pounder dengan Cheese.

Pada 2014, jenama restoran Amerika Syarikat ini dikaitkan dengan Zionis Israel, maka orang ramai diseru memboikot produk makanannya. Ketika itu, Israel mengebom Gaza.

Ramai juga yang percaya terutama di negeri-negeri Pantai Timur. Kebanyakannya tidak mahu pula menyiasat kesahihan atau kewajaran dakwaan yang viral bak 'padang lalang kering terbakar'.

Tidak cukup dengan boikot, kakitangan McDonald’s diancam dan dikasari secara fizikal, serta bangunan dibaling batu. Tahun 2014 tercatat sebagai sejarah terburuk McDonald’s Malaysia.

Masalahnya ketika itu, tiada siapa mahu tahu atau bertanya bahawa francaisi McDonald’s di Pantai Timur terdiri daripada usahawan Bumiputera. Kenapa sanggup menganiaya begitu sekali?

Antara tuduhan serius ketika itu ialah McDonald’s bersubahat dengan Zionis kerana memperuntukkan dana daripada royalti francais untuk disumbangkan kepada pergerakan Zionis berpusat di Amerika Syarikat. Pernyataan ini pantas merentap semangat orang ramai yang sangat bersimpati dengan nasib malang penduduk Palestin.

Malangnya, tuduhan itu tidak tepat. Dalam kenyataan rasmi di laman web McDonald’s Malaysia, syarikat itu menegaskan ia tidak menyalurkan hasil jualan, keuntungan atau royalti daripada restoran-restorannya untuk menyokong sebarang bentuk kempen bersifat politik atau konflik yang berlaku di mana-mana negara di dunia.

"Tiada kebenaran dalam seba­rang dakwaan yang menyatakan sebaliknya. Sebahagian besar daripada pulangan perniagaan di Malaysia disalurkan semula untuk mengembangkan lagi perniagaan serta ekonomi di Malaysia. Pada 2014 sahaja, dijangkakan hampir RM185 juta akan dilaburkan untuk membuka 22 restoran baharu dan mengubah suai 29 restoran di Malaysia,’’ kata McDonald’s Malaysia.

Malah, sejak ditubuhkan tiga dekad lalu, McDonald’s meletakkan elemen Tanggungjawab Sosial Korporat (CSR) sebagai keutamaan, khususnya menerusi Persatuan Kebajikan Ronald McDonald (RMHC) Malaysia.

RMCH telah menyumbangkan lebih RM11 juta untuk membantu lebih 20,000 kanak-kanak yang kurang bernasib baik selama lebih 24 tahun. Kempen Prosperity Gives Back (PGB) pula menyumbangkan lebih RM900,000 kepada pelbagai rumah kebajikan sejak tahun 2011. Selain daripada itu RMHC juga menawarkan biasiswa, bilik deria bagi kanak-kanak istimewa, menaja pembedahan sumbing bibir dan lelangit serta mengendalikan rumah RMHC di Pusat Perubatan Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), khusus untuk keluarga yang kurang berkemampuan agar dapat tinggal secara percuma sementara anak-anak mereka mendapatkan rawatan.

Hakikatnya, gesaan memboikot restoran dan produk McDonald’s hanya berlaku di Malaysia. Negara lain tidak wujud gesaan sedemikian. Kita sahaja buat begitu. Maklumlah, nak pergi berperang di Gaza tidak berani. Cara mudah, boikot produk. Tetapi wajarkah berbuat demikian tanpa mahu mendapatkan jawapan McDonald’s Malaysia?

1 McDonald’s® adalah punca rezeki untuk lebih 12,000 kakitangan, di mana lebih daripada 85 peratus adalah beragama Islam.

2 Sebanyak 67 restoran dimiliki dan diusahakan oleh 27 francaisi tempatan, yang 40 peratus sehingga 50 peratus daripada mereka adalah berketurunan Melayu yang beragama Islam.

3 McDonald’s® turut memberi peluang perniagaan kepada lebih 50 pembekal tempatan yang juga turut menyediakan peluang pekerjaan kepada lebih 2,500 anak-anak tempatan.

Berdasarkan fakta di atas, tidakkah tindakan memboikot hanya menepati perumpamaan lama 'marahkan nyamuk, kelambu di bakar’?

Serangan siber paling terkini, tidaklah sampai ke tahap tahun 2014 tetapi belajar daripada pengalaman lepas, McDonald’s Malaysia berpendirian 'perlu memberi reaksi’. Cuma, tuduhan kali ini berakar-umbi dari Amerika Syarikat tetapi telah viral di Malaysia.

Alkisahnya, huzlers yang dikenali sebagai portal berita palsu bertujuan untuk ‘mengenakan’ orang telah menerbitkan berita kononnya, kilang daging McDonald’s di Oklahoma City, Washington didapati menyimpan daging manusia!

Termenung seketika selepas membaca berita ini pada halaman Facebook. Mahu sahaja nasihatkan sahabat tersebut agar menyiasat kesahihan berita itu sebelum berkongsi berita itu di laman Facebooknya. Tetapi disebabkan Merrepak bukan polis Internet, maka saya teruskan bacaan kepada isu Brangelina.

Mungkin, budak sekolah rendah membaca pun sekali tentu akan ketawa membacanya kerana ia menggambarkan ada produk daging manusia dalam burger. Tetapi disebabkan yang menyebarkan berita ini orang dewasa, wujud keperluan untuk berasa sedih. Teknik periksa kesahihan nampaknya tidak diamalkan di dalam Facebook.

Mengulas mengenainya, pengurusan McDonald’s Malaysia berkata, insiden yang dilaporkan tidak pernah berlaku di mana-mana cawangan McDonald’s di dunia.

“McDonald’s Malaysia menggesa orang ramai untuk sentiasa berhati-hati dan berfikir secara rasional sebelum berkongsi atau mempercayai dakwaan-dakwaan yang dikemukakan dalam talian,” katanya.

Sebenarnya, bukan McDonald’s sahaja yang terkena. Semua jenama Amerika Syarikat yang dikomersialkan di Malaysia turut dilanda badai serangan siber. Masalahnya orang terlalu cepat percaya, terlalu pantas membuat penghakiman tanpa mahu menyemak kesahihan. Sesekali kenalah periksa. Cubalah. Tidak rugi apa-apa pun. - Johardy Ibrahim Merrepak Utusan Malaysia Rencana 25 September 2016 12:13 AM

Peranan ibu bapa kawal anak-anak guna Internet

Keadaan di dalam rumah senyap-sunyi, ibu bapa masing-masing baru sahaja pulang dari pejabat. Di meja makan, anak lelaki 16 tahun sibuk dengan laptop, mungkin melayari Faceook atau Instagram. Sementara adik perempuannya yang berusia 10 tahun sedang leka dengan tabletnya di ruang tamu.

Ibu bapa berfikir mungkin anak-anaknya sibuk membuat carian di Internet berkaitan kerja sekolah atau leka dengan permainan di tabletnya.

Apa pun, senario ini melegakan ibu bapa kerana anak mereka ada di dalam rumah dan dalam keadaan selamat. Ibu bapa yang beranggapan begini diharap berfikir semula!

Memang tidak dapat dinafikan Internet memberi banyak manfaat kepada manusia. Mereka boleh mengakses sebanyak mungkin maklumat, kebudayaan, komunikasi serta hiburan. Peluang ini sudah tentu menggalakkan daya kreativiti dan melahirkan peluang dalam setiap sudut kehidupan.

Malangnya, Internet juga mempunyai keburukan kerana mengandungi ancaman terutamanya kepada golongan kanak-kanak dan remaja. Membuli siber, pornografi, keganasan, penderaan perkauman dan penipuan kini adalah ancaman serius bagi mereka yang melayari Internet. Dalam konteks ini, peranan ibu bapa sangat penting dalam memantau dan membimbing anak-anak tentang penggunaan Internet.

Pengarah Eksekutif Forum Kandungan Komunikasi dan Multimedia Malaysia (CMCF), Mohd. Mustaffa Fazil Mohd. Abdan berkata, bagi mereka yang mementingkan nilai kesopanan dan adab menjaga kehormatan, kandungan lucah boleh menimbulkan rasa jijik lantaran gambaran memberahikan yang bertentangan dengan hukum agama serta norma masyarakat Timur.

CMCF ialah sebuah badan pengawal selia kendiri yang didaftar oleh Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia Malaysia (MCMC) di bawah Akta Komunikasi dan Multimedia 1998.

Tambah Mohd. Mustaffa Fazil, kandungan lucah sebenarnya mendatangkan pengaruh negatif dan merosakkan pemikiran masyarakat terutamanya generasi muda.

Justeru, ibu bapa perlu sedar risiko-risiko ini dan selalu perhatikan anak mereka sewaktu mereka dalam talian.

Kawalan Kendiri

Tegas beliau, penggunaan gajet dalam kalangan kanak-kanak kecil atau pelajar tidak patut disekat, tetapi mereka perlu dibimbing untuk menggunakannya ke arah kebaikan.

“Oleh itu, kawalan kendiri sebenarnya bermula di rumah yang memerlukan pembabitan ibu bapa secara langsung dalam memantau aktiviti pelayaran Internet anak-anak.

“Sebagai contoh, ibu bapa perlu membeli perisian yang boleh menyekat anak-anak daripada menonton atau melihat kandungan lucah yang banyak terdapat di pasaran. Jangan sesekali membiarkan mereka melayari Internet sendirian. Walaupun sedikit kawalan kendiri dapat diamalkan, ia mampu memberi kesan besar dalam kehidupan anak-anak,” tuturnya yang melahirkan harapan terhadap ibu bapa agar tidak memandang remeh tentang perkara ini.

Kawalan kendiri membolehkan orang awam memilih dan menentukan sama ada kandungan itu baik ataupun tidak. Oleh itu, keputusan seseorang itu tidak bergantung pada pandangan orang lain mahupun dipengaruhi persekitaran.

Pada masa sama, ibu bapa perlu mengambil tahu mengenai aktiviti alam siber anak-anak memandangkan di peringkat sekolah rendah lagi mereka sudah mempunyai akses kepada media sosial.

Menurut beliau, ibu bapa perlu mengenal pasti kandungan baik dan tidak baik. Kandungan positif boleh ditakrifkan sebagai kandungan yang dapat memberikan maklumat, pendidikan, inspirasi positif dan lain-lain kepada penonton atau pembaca. Kandungan negatif boleh ditakrifkan sebagai kandungan yang boleh mengancam, memperdaya, menipu atau membawa kemudaratan termasuk bersifat lucah, dipenuhi bahasa kurang sopan, bersifat ganas, dipenuhi maklumat palsu, berisiko bagi kanak-kanak, mengancam dan bersifat memfitnah.

“Ini penting tertutamanya mengawal isu pedofilia misalnya, kerana golongan ini menggunakan ruang siber untuk mencari mangsa.

“Oleh itu, ibu bapa perlu mengambil tahu tentang aktiviti anak-anak dalam ruang siber. Semuanya ini bertujuan untuk memastikan setiap aktiviti ruang maya anak-anak ialah bersih daripada sebarang aktiviti yang mengandungi bahan-bahan lucah, seks dan keganasan.

Tip keselamatan

Dalam pada itu, ibu bapa perlu tahu tip keselamatan agar anak-anak mereka selamat daripada ancaman keselamatan Internet dan media sosial.

“Mereka perlu bercakap dengan anak-anak tentang apa yang mereka lakukan di Internet. Ibu bapa juga perlu berbincang dengan anak-anak tentang risiko di Internet .

“Pada hari ini, kebanyakan ibu bapa diakui sibuk dengan kerjaya tetapi mereka juga perlu meluangkan masa libatkan diri dalam aktiviti dalam talian anak-anak. Dengan itu, mereka dapat membimbing anak-anak semasa menggunakan Internet ,” jelasnya.

Selain itu, ibu bapa juga perlu membaca terma dan syarat-syarat bersama anak-anak sebelum mereka mereka memasuki sebarang laman web dan bincangkan langkah-langkah keselamatan bersama-sama.

Sebagai ibu bapa atau penjaga, mereka juga perlu menetapkan beberapa peraturan asas dan memantau penggunaan Internet dan gajet anak mereka bagi memastikan peraturan dihormati. Walaupun keperluan gajet seiring dengan pembangunan teknologi global dan anak-anak dilihat perlu melaluinya, ibu bapa perlu mendidik mereka menggunakan Internet dengan bertanggungjawab.

“Ibu bapa juga perlu periksa dan pantau anak-anak di dalam talian. Bagi memastikan langkah-langkah keselamatan ini dilaksanakan dengan cekap, ibu bapa perlu sentiasa mempertingkatkan pengetahuan tentang isu-isu semasa berkaitan dengan keselamatan Internet,” katanya.

Tidak ketinggalan, ibu bapa perlu mengawal tabiat oversharing anak-anak di Internet. Jangan biarkan mereka mendedahkan butiran peribadi di Internet. Bagi memudahkan ibu bapa melihat aktiviti anak-anak mereka, pastikan komputer diletakkan di ruang terbuka di dalam rumah, dan bukannya di dalam bilik tidur anak-anak.

Tambah beliau, kini seawal usia tujuh tahun anak-anak sudah mempunyai akaun Facebook misalnya, jadi periksa identiti mereka yang meminta untuk menjadi rakan anak anda dan ingatkan mereka jangan terima orang yang tidak kenali sebagai rakan .

Sekiranya sebarang penyalahgunaan dikesan, lapor kepada pihak moderator laman web.

“Teknologi kini berkembang pesat pada kadar yang terlalu pantas. Di sebalik kelangsungan proses ini, pasti ada bahaya yang menanti. Justeru, CMCF mahu mendidik orang ramai tentang kepentingan mengamalkan kawalan kendiri dalam mengakses kandungan multimedia.

“Pada waktu dahulu, kandungan disiarkan hanya melalui radio atau televisyen, tetapi sekarang terdapat pelbagai cara penyampaian pesanan dan kandungan. Kami di CMCF menggesa semua pengguna multimedia supaya berwaspada apabila mengakses sesuatu kandungan multimedia,” jelasnya.

Tambah beliau, dalam usaha untuk meningkatkan lagi kesedaran masyarakat mengenai kewujudan Kod Kandungan, CMCF telah melaksanakan pelbagai program.

Antaranya untuk menjadikan Kod Kandungan lebih mudah difahami, CMCF telah menerbitkan naskah Kod tersebut dalam empat bahasa iaitu Bahasa Malaysia, Inggeris, Mandarin dan Tamil dan boleh dimuat turun di www.cmcf.my.

Untuk maklumat lanjut, orang ramai boleh menghubungi CMCF di talian bebas tol 1-800-88- CMCF (2623) atau e-mel secretariat@cmcf.my atau layari www.cmcf.my   - Koh Abdullah Utusan Malaysia Rencana 25 September 2016 3:39 PM

Bahasa Melayu selepas 
59 tahun merdeka

ISU bahasa iaitu bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi, bahasa kebangsaan dan bahasa pengantar seterusnya bahasa ilmu tidak pernah habis dan tiada titik noktah dalam perjuangannya. Para pejuang bahasa, pemimpin politik dan rakyat yang menjadi pendesak dan penggerak seharusnya sama-sama berusaha mendaulatkan bahasa Melayu.

Mendaulatkan bahasa kebangsaan mestilah dipraktikkan di sekolah, di peringkat universiti dan juga dalam kalangan pemimpin politik. Rakyat sangat mengharapkan pemimpin politik menjadi teladan dan orang pertama dalam usaha memperjuangkan kedaulatan bahasa ini dalam mengisi 60 tahun negara merdeka. Pengisian ini penting bagi menuju ke arah kebersatuan rasa dan cinta terhadap bahasa Melayu.

Rakyat tidak mahu lagi ada wakil rakyat yang tidak lancar berbahasa Melayu. Malunya kita kepada pendatang asing yang beberapa bulan sahaja datang ke negara ini sudah fasih dan lancar berbahasa Melayu. Mereka berasa bangga dapat menguasai bahasa Melayu.

Justeru, para pejuang bahasa kebangsaan mesti berusaha mendaulatkan Bahasa Kebangsaan supaya tidak hanya bertindak sebagai kumpulan pendesak semata-semata seharusnya memikirkan bersama khususnya melalui badan penulis dan tindakan pejuang bahasa dan pencinta bahasa.

Usaha menyemarakkan dan mendaulatkan bahasa perlu dilakukan setiap masa di mana sahaja melalui percakapan, penulisan dan sebagainya. Asas yang baik pendidikan bahasa ini mestilah bermula di peringkat sekolah rendah dan menengah. Berikan pendidikan, kefahaman dan kecintaan kepada murid agar mencintai dan menghayati keindahan bahasa Melayu.

Sebaliknya, golongan ini perlu bersama-sama kerajaan dan masyarakat untuk memupuk sikap positif rakyat terhadap bahasa Melayu. Justeru, para pejuang bahasa perlu sentiasa turun padang, berada di tengah-tengah masyarakat dan menjadi penggerak, memberi kesedaran kepada rakyat pelbagai kaum untuk membina keyakinan mereka terhadap kemampuan bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu , bahasa perpaduan dan bahasa komunikasi yang penting.

Justeru, usaha ini harus digerakkan bermula pada masa sekarang demi kelangsungan dan kedaulatan bahasa Melayu pada masa akan datang. Usaha mengajak rakyat sama-sama mendaulat bahasa Melayu perlu dilakukan pada setiap masa, bukan bermusim.

Pada masa kini, satu-satunya pilihan yang ada adalah dengan mempelajari bahasa asing untuk menguasai ilmu dalam bahasa itu dan pada masa sama rakyat atau penutur bahasa perlu memperkasakan bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu dan bahasa kemajuan mengharung era globalisasi.

Bagi mencapai hasrat ini, rakyat mesti yakin dan rasa bangga terhadap bahasa Melayu, jika tidak kita tidak mungkin mampu pergi jauh dalam memperjuangkan bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu, dan bahasa saintifik dan menjadikannya sebagai salah satu bahasa terpenting di dunia. Kini, bahasa Melayu telah digunakan dalam kalangan lebih daripada 300 juta umat manusia yang terdapat di seluruh dunia. Oleh itu, pemantapan dan kemajuannya mestilah bermula di Malaysia.

Usaha memupuk sikap positif rakyat dan keyakinan terhadap bahasa Melayu ini perlu dilakukan oleh badan-badan penulis di setiap negeri, penubuhan badan penggerak bahasa Melayu di peringkat daerah dan juga negeri dengan mengadakan pelbagai acara seperti ceramah, syarahan, pidato, kempen membaca, pembacaan sajak dan juga kursus mempertingkatkan penguasaan bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu.

Di samping itu, guru dan pensyarah berperanan memupuk sikap positif dalam kalangan pelajar di sekolah rendah, menengah dan universiti dengan pelbagai aktiviti berkaitan bahasa dan sastera yang dapat memupuk sikap positif terhadap bahasa Melayu dalam kalangan mereka. Usaha “melentur buluh biarlah dari rebungnya” seharusnya dilakukan sekarang di peringkat sekolah dengan penggunaan bahasa yang betul tepat dan berkesan.

Seterusnya, pihak Majlis Perbandaran dan Dewan Bandaraya mestilah mewujudkan unit bahasa Melayu yang mempunyai kuasa tertentu bagi memantau iklan dan papan tanda yang menggunakan bahasa Melayu dengan betul dan tepat

Contohnya, di Kelantan, tulisan jawi dimartabatkan dan kebanyakannya ditulis di atas tulisan bahasa lain pada setiap papan iklan yang boleh dilakukan di negeri-negeri lain.

Penerbitan buku-buku dalam bahasa Melayu bukan sahaja di peringkat universiti malah perlu menggalakkan orang ramai menulis buku dalam bahasa Melayu dengan memberi insentif dan galakan yang memberangsangkan. Melalui penerbitan buku sastera, bahasa dan budaya yang mengangkat bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu akan terus memertabatkan bahasa Melayu sebagai bahasa yang indah, berilmu dan maju. - AMIMASRA@GMAIL.COM Utusan Malaysia Rencana 25 September 2016 4:00 PM

Saving at an early age

UNDER the National Higher Education Fund Corporation’s (PTPTN) latest savings scheme, SSPN-i Plus, account holders are encouraged to start saving for their children as early as a day old.

Focused on inculcating a habit of saving among parents and not wanting them to rely on loans alone, PTPTN recommends that parents open an account for their children when they are as young as a day old instead of opening at the age of 17.

Saving early in life helps parents plan for their children’s education and also acts an emergency fund in the event of unexpected situations.

Although parents may save in small amounts, consistency is key as it will be beneficial in the long haul.

The savings scheme is also recommended if account holders wish to enjoy its maximum benefits as it also provides a competitive dividend.

In May, PTPTN introduced a new concept called the “Rahsia RM1 Sehari!” (RM1 a day secret).

This allows account holders to deposit as little as RM1 a day or RM30 a month, under the Intan package.

By saving as low as RM1 a day, depositors have the opportunity to reap the benefits that comes with this investment.

A variety of six packages are available to choose from for their monthly commitment - Intan, Delima, Topas, Zamrud, Nilam and Berlian.

Monthly commitments range from RM30 for Intan to RM500 for Berlian.

Accounts can be opened at any PTPTN branch or through their Marketing Executives nationwide.

Interested applicants can also open an account online by visiting https://sspniplusonline.ptptn.gov.my/sspniplusonline or by contacting one of PTPTN’s online marketing agents.

SSPN - i Plus is a savings scheme designed by PTPTN as an improvised version of the SSPN-i account as it provides affordable and comprehensive Takaful coverage to depositors.

It is akin to future dividends for depositors as they no longer need to worry about saving for their children’s future once they have opened an account with SSPN - i Plus.

Its benefits are rewarding considering its low monthly commitment fee.

Not only will account holders get takaful coverage, they will also be eligible for PTPTN’s SSPN-i Plus Wow! 2016/2017 draw. For every RM50 an account holder deposits, they are eligible for one draw.

The contest is opened to all SSPN-i Plus account holders who have opened and maintained an active account throughout the contest period.

More than 300 prizes worth RM1.5mil are up for grabs to depositors who open or add an SSPN- i Plus account from July 1, 2016 to June 30, 2017.

The grand prize in the annual draw is a Proton Perdana 2.4L. There are also three Toyota Vios, five Kawasaki ER-6f motorcycles and 250 consolation prizes of RM2,000 in cash up for grabs in the annual draw. There will be three quarterly draws throughout the contest period. A Honda Jazz 1.5L is the main prize with 20 consolation prizes each worth RM2,000 in cash to be won. The final date for the first quarterly draw is on Sept 30

Creating opportunities for those with disabilities

IT is nice to talk about a society that is inclusive and accessible to Persons with Disabilities (PWD), but do we know what that entails? What do they need to take care of their families as well as attain their ambitions? How many Malaysians have asked themselves these questions?

Social welfare workers and activists do not count. The average Malaysian is likely to look at a PWD and express sympathy to a friend or two, besides making a small donation when someone asks for it, but it stops at that.

The reality suggests that Malaysia has yet to wake up to disability. PWD are among the vulnerable groups in the society, according to the Human Rights Commission of Malaysia (Suhakam).

National paralympians (from left) Muhammad Ziyad Zolkefli, Siti Noor Radiah Ismail, Mohamad Ridzuan Mohamad Puzi, and Abdul Latif Romly pose with their respective gold and bronze medals they won at Rio 2016 Paralympics. Bernama pix.


The country ratified the United Nations Convention on the Rights of Persons with Disabilities (CRPD) on July 6, 2010, with reservations about Articles 15 and 18.

It has not signed the Optional Protocols to this convention.

However, the Commission notes that ratification of the CRPD is a step towards proving Malaysia’s readiness to translate these rights into action.

It is vital to consider the questions posed earlier, if Malaysia wants the 531,962 PWD (registered with the Welfare Department between 2010 and 2014) to participate fully in society by offering them opportunities to pursue their dreams and provide for their families.

Yes, the rights of PWD have been raised and discussed at length, but we still do not know what the outcome will be. Unicef Malaysia disability consultant Zoe Gan wrote in the New Straits Times on April 3 that Malaysia is falling behind in meeting the needs and upholding the rights of children with disabilities.

The ratification of a number of UN conventions notwithstanding, children with disabilities have no legal acknowledgement in the Federal Constitution.

They are mentioned in the national policy for children, the Child Act 2001 and the Disability Act 2008, but the provisions are inadequate and not strong enough to meet the whole range of development and protection needs of the youngsters in question.

Gan wants more action and less talk. The types of disabilities range from visual, speech and hearing impairments to physical conditions, such as challenges with mobility, agility, pain and those relating to mental health.

People continue to voice their dissatisfaction with Suhakam, and these include the registration of PWD, the education system, access to public amenities, transportation facilities, employment openings and healthcare.

The main challenge faced by children with disabilities comes from exclusion, which translates to not having equal access to facilities, services and opportunities like other children.

A 2012 Unicef Malaysia study found that only one per cent of all children with disabilities in Malaysia were in the public school system, whether in inclusive or special needs education.

What happened to the rest? The focus should be on what people can do and to open the door a little wider to create chances for PWD in school, work and the sporting field.

The Paralympians who did the country proud at the Rio Paralympics amply demonstrate that disability is not a barrier to fulfilling a dream.

Pilih kasih juga bagus di pejabat? — Azizi Ahmad

25 SEPT — Sikap pilih kasih di tempat kerja secara umumnya dilihat sebagai satu perkara yang negatif.  Sikap pilih kasih mempunyai kesan toksik terhadap budaya tempat kerja.

Ia bermula sebagai sesuatu yang tidak berbahaya tetapi berkembang menjadi persekitaran permusuhan untuk orang lain.

Tetapi pilih kasih di tempat kerja tidak selalu membawa hasil yang buruk. Ia mungkin menjadikan budaya tempat kerja yang lebih produktif dan lebih baik. Pentadbir perlu bijak menggunakan pendekatan dan taktik membangunkan persekitaran positif.

Menurut kajian oleh McDonough, hampir semua pentadbir mengamalkan pilih kasih dan ia  bukanlah sesuatu yang mengalakkan.

Hampir 92 peratus pegawai kanan memperlihatkan amalan pilih kasih dan 25 peratus pegawai atasan mengaku mengamalkan pilih kasih bagi tujuan kenaikan pangkat kakitangan pilihan mereka.

Responden kajian mentakrifkan pilih kasih sebagai memberi kelebihan dan layanan istimewa kepada kakitangan penyeliaan mereka berdasarkan faktor persahabatan dan hubungan dan bukan kerana kelayakan dan prestasi. Di situlah mulanya dan terletaknya masalah.

Memberi keutamaan yang tidak kena pada tempatnya menyebabkan kebanyakan kesan negatif dikaitkan dengan pilih kasih.

Jika faktor tugas hakiki tidak diambil kira tetapi faktor yang tidak berkaitan dengan tugasan kerja pula diberi keutamaan, maka ia adalah cara yang salah dan tidak betul dalam amalan dan etika kerja.

Ungkapan seperti “mengapa anda tidak boleh menjadi seperti  ….?” atau memihak kepada orang tertentu berdasarkan kepada faktor kepentingan bersama atau personaliti yang sama membawa kepada hasil negatif.

Apabila pentadbir mengutamakan perkara yang tidak berkaitan dengan kerja, ia membuatkan tempat kerja berasa seperti pertandingan populariti yang berterusan.

Daripada memberi motivasi kepada rakan sekerja untuk berusaha dengan lebih baik, bersikap pilih kasih boleh membawa kepada iri hati, rasa tidak puas hati, dan suasana kebencian.

Semangat dan motivasi tempat kerja akan menurun sambil merosakkan perpaduan. Ia juga menyebabkan seorang pentadbir terlepas pandang peluang pertumbuhan dan set kemahiran yang unik yang ditawarkan oleh orang lain yang bukan “pilihan”.

Adalah lebih baik bersikap telus, berhati-hati, dan selektif tentang kaedah dan untuk menjelmakan kegunaan pilih kasih atas perkara yang betul dan menumpukan kepada prestasi kerja dan tingkah laku.Ia boleh membuat pekerja berasa lebih bersemangat dan teruja.

Biasanya kakitangan yang menjadi pilihan atau digemari pentadbir akan mengalami kesan peningkatan harga diri dan lebih cenderung untuk mengikuti norma kerja dan melaksanakan tugas yang memberi manfaat kepada kumpulan.

Pekerja digemari juga telah dilihat lebih sosial dan lebih produktif berbanding  rakan sekerja.

“Terdapat risiko dalam memberi layanan yang tidak sama rata, yang penting adalah kesimbangan yang betul dan melayan semua orang dengan baik,” kata profesor Karl Aquino.

Eloklah pentadbir jangan hanya memihak kepada kakitangan yang digemari sahaja dan jangan lupa mereka yang setia bekerja selama ini.

Elakkan memihak kepada mereka yang mempunyai pertalian persahabatan dan minat dan usahlah kerap membuat perbandingan terhadap pasukan kerja.

Mengamalkan pilih kasih di tempat kerja adalah satu kurniaan yang bukan berdasarkan prestasi tetapi pilihan yang tidak dinyatakan yang boleh merosakkan moral kerja dan produktiviti.

Mengamalkan pilih kasih di tempat kerja boleh menjadi satu perkara yang baik jika anda  menunjukkan layanan istimewa berdasarkan prestasi dengan adil dan saksama.

Mereka akan merasa dihargai dan akan cenderung untuk menyumbang dengan lebih baik dan anda akan dianggap sebagai seorang  pemimpin yang berkesan.