?

Log in

No account? Create an account

September 6th, 2019

Bilangan pembohong di Malaysia meningkat

Kemampuan untuk memahami bila, kenapa dan bagaimana orang berbohong membantu anda mewujudkan hubungan yang lebih jujur dan menghalang bencana daripada berlaku kerana dimaklumkan secara palsu atau tidak benar.


Ramai yang mengaku dan kerap memaklumkan mereka melakukan perkara hebat terutama ketika membentangkan kertas kerja walhal mereka sebenarnya berdepan dengan hari yang mengerikan atau tidak tahu sebenarnya apa yang dibentangkan.

Pembohongan boleh bermula dari pembohongan sunat (maaf tiada istilah ini dalam hukum agama), pembohongan yang serius dari orang tersayang dan majikan yang berpotensi mengubah hidup anda.

Kemampuan untuk memahami bila, kenapa dan bagaimana orang berbohong membantu anda mewujudkan hubungan yang lebih jujur dan menghalang bencana daripada berlaku kerana dimaklumkan secara palsu atau tidak benar.

Pada pandangan saya, bilangan ahli pembohong, penipu dan para pusingan U dalam masyarakat Malaysia semakin meningkat dari sehari ke sehari; dari mereka yang bergelar YAB, YB (fikir sendiri istilah ini) kepada yang berkedudukan sebagai ‘marhaen’.

Menurut ahli psikologi Jeff Jancock, terdapat beberapa perkara yang dapat menjelaskan ‘sains pembohongan’.

Namun sains pembohongan tidaklah perlu dijadikan sebahagian dari ‘unit mata pelajaran teras’ dalam kurikulum pendidikan di sekolah.

Walaupun anda mungkin beranggapan anda seorang yang jujur, secara statistik anda juga adalah pendusta.

Para penyelidik menganggarkan purata seorang berdusta sekurang-kurangnya sekali atau dua kali sehari. Sekiranya anda tidak mempercayai, tanyakan soalan ini kepada diri sendiri:

• Adakah anda memberi pujian dan menghargai mereka yang tidak sebenarnya hebat?

• Pernahkah anda memberitahu seseorang yang anda telah melakukan sesuatu dengan baik tetapi hakikatnya, anda sudah keletihan dan menghadapi minggu yang mengerikan?

• Adakah anda pernah memberitahu rakan anda bahawa anda sibuk untuk mengelakkan daripada bercakap dengan mereka untuk tempoh masa yang panjang atau melakukan sesuatu dengan mereka?

Jika anda menjawab ya kepada mana-mana soalan tersebut, maka anda telah berbohong. Ini hanya merupakan beberapa senario biasa yang mencetuskan pembohongan. Jadi kita semua, sebenarnya adalah ‘penipu’.

Yang baiknya adalah, kebanyakan dari kita adalah jujur. Kajian terkini menunjukkan bahawa ‘kebanyakan’ pembohongan adalah dari mereka yang sama; dan kumpulan ini dinamakan sebagai ‘pembohong prolifik’.

‘Pembohong prolifik’ adalah mereka yang dikesan sering berbohong dengan kerap atau lebih dari lima kali sehari.
Mereka juga berusia agak muda, lelaki dan memegang jawatan kanan. Mereka akan berbohong dan menipu rakan dan keluarga sendiri.

Mereka juga menganggap berbohong boleh diterima dan tidak akan menipu untuk membantu orang lain kecuali untuk kepentingan diri sendiri, seperti menyimpan sesuatu rahsia.

Pegawai polis merupakan mereka yang cukup bijak dalam mengesan ‘pembohongan’ dan berupaya mengenal pasti mereka yang tidak jujur.

Melalui latihan, mereka berupaya mengesan ‘penipuan’ kerana ‘orang yang bersalah’ sering kali secara tidak sedar mempamerkan ‘kesan tekanan’ dan ini merupakan isyarat seseorang itu berbohong.

Sungguh pun orang yang tidak bersalah akan berasa tertekan apabila dipanggil oleh pihak polis kerana cuba untuk membuktikan mereka tidak bersalah; yang dikesan adalah bagaimana ‘yang dipanggil’ bersikap dan berkelakuan berbeza dibandingkan dengan apa yang diharapkan semasa di panggil yang menyerlahkan pembohongan.

Anda pastinya akan dapat mengetahui atau mengesan pembohongan dengan lebih baik jika anda sudah biasakan dengan keadaan sesuatu perkara.

Para pengkaji mendapati, jika anda sudah ‘biasa’ dengan sesuatu keadaan atau situasi ; ia akan memberi laluan kepada ‘penghakiman yang tepat’ mengenai kebenaran atau penipuan.

Orang yang tidak biasa dengan perkara yang mereka tahu tidak dapat membezakan pembohongan daripada kebenaran pada kadar 50 peratus.

Manakala mereka yang ‘tahu ‘ akan situasi mereka dapat mengesan penipuan pada kadar lapan hingga dua puluh tiga peratus lebih ketepatan.

Mereka yang ‘tahu’ akan mempunyai lebih banyak maklumat asas dan isyarat kontekstual untuk dirujuk.

Kajian juga mendapati bahawa manusia lebih bersedia berbohong untuk menerima insentif yang memberi manfaat kepada seluruh pasukan mereka dan bukannya insentif yang hanya untuk diri mereka sendiri.

Penyelidik mengesyaki kesediaan untuk ‘berbohong’ bagi pasukan adalah agar tidak seorang individu utama akan disalahkan kerana ia akan menjadi kegagalan pasukan.

Kekerapan berbohong berubah mengikut medium, penyelidik telah mendapati bahawa orang lebih cenderung berbohong apabila menggunakan e-mel berbanding pen dan kertas. Ini adalah sesuatu yang gila dan pelik!

Sungguh pun ia hanya dalam bentuk teks; seseorang akan lebih berbohong, mendedahkan kurang maklumat dan merasa lebih wajar apabila menggunakan e-mel daripada ketika menghantar mesej melalui pena dan kertas.

Menurut kajian itu, “Penemuan itu konsisten, sama ada tugas itu memberi jaminan kepada peserta bahawa pendustaan mereka sama ada akan atau tidak akan ditemui oleh rakan-rakan mereka.”

Bagi kebanyakan orang, berbohong tentang suatu peristiwa meningkatkan kepastian bahawa acara yang dipersoalkan itu tidak pernah berlaku apabila ditanya mengenai hal itu kemudian.

Walau bagaimanapun, sepuluh hingga enam belas peratus peserta mampu mengingatkan mereka tentang kebohongan mereka kerana mereka menganggap pembohongan mereka adalah sebenarnya benar.

Penyelidik percaya bahawa dalam kes-kes yang menceritakan kebohongan, mereka menggunakan kekuasaan imaginasi untuk mengubah ingatan.

Kegiatan imaginasi yang sangat jelas dapat menipu otak untuk melabelkan pembohongan sebagai ingatan atau kenangan.

Jika anda fikir sukar untuk berbohong dalam bahasa ibunda, cuba berkelentong dalam bahasa kedua.

Penyelidik telah mendapati bahawa orang menunjukkan tindak balas tekanan yang lebih besar apabila berbohong dalam bahasa kedua kerana ia sudah lebih mencabar untuk bercakap bahasa kedua dan berbohong meningkatkan tekanan kognitif.

Dalam satu kajian tertentu, keputusan menunjukkan bahawa dua faktor utama mempengaruhi sifat fisiologi individu apabila mereka berbohong dalam bahasa lain:

1) keghairahan akibat emosi yang berkaitan dengan kebohongan, dan

2) kebimbangan tentang menguruskan pengeluaran ucapan dalam bahasa bukan bahasa asli.

Jika anda mengesyaki seseorang mungkin berbohong kepada anda tetapi tidak pasti, cara mudah untuk mengetahui adalah bertanya soalan ‘Kenapa?’

Adalah lebih sukar bagi orang untuk berbohong tentang mengapa mereka melakukan sesuatu atau mengapa sesuatu berlaku daripada mereka untuk berbohong tentang fakta asas.

Jika seseorang berjuang dan berusaha untuk menjelaskan niat mereka, ia adalah tanda utama yang mereka berbohong.

BebasNews

Azizi Ahmad Bebas News Surat 6 September 2019

Nota: Penulis merupakan seorang pendidik kanan (senior).

*******************************************************************************************************************

Tajuk asal:  Sains Pembohongan dan Pembohong Prolifik 06/09/2019 Arah aliran terkini: Berbohong dan Pusingan U 13/8/2019

Kita didapati berbohong, menipu dan membuat percakapan pusingan U beberapa kali sehari.

Tajuk hari pula memaparkan Menteri Pendidikan berkata ‘MP Klang berbohong’; bahkan Perdana Menteri sendiri dikatakan ‘membuat pusingan U’.

Bermula dari pembohongan sunat (maaf tiada istilah ini dalam hukum agama) seperti rakan anda yang kerap memaklumkan mereka melakukan perkara hebat di kursus atau semasa perbengkelan walhal mereka sebenarnya mereka mengalami hari yang mengerikan atau tidak tahu sebenarnya apa yang mereka bentangkan, kepada pembohongan yang serius dari orang tersayang dan majikan yang berpotensi mengubah hidup anda.

Kemampuan untuk memahami bila, kenapa dan bagaimana orang berbohong membantu anda mewujudkan hubungan yang lebih jujur dan menghalang bencana daripada berlaku kerana dimaklumkan secara palsu atau tidak benar.

Pada pandangan saya masyarakat Malaysia kini sudah menambah bilangan ahli pembohong, penipu dan para pusingan U dan jumlahnya meningkat dari sehari ke sehari; dari mereka yang bergelar YAB, YB (fikir sendiri istilah ini) kepada yang berkedudukan sebagai ‘marhaen’.

Menurut ahli psikologi Jeff Jancock terdapat beberapa perkara yang dapat menerangkan mengenai ‘sains pembohongan’. Namun sains pembohongan tidaklah perlu dijadikan sebahagian dari ‘unit matapelajaran teras’ dalam kurikulum pendidikan di sekolah.

Walaupun anda mungkin menganggap anda seorang yang jujur, secara statistik anda juga adalah pendusta. Para penyelidik menganggarkan purata seorang berdusta sekurang-kurangnya sekali atau dua kali sehari. Sekiranya anda tidak mempercaya, tanyakan soalan ini kepada diri sendiri:

• Adakah anda memberi pujian dan menghargai mereka yang tidak sebenarnya hebat?

• Pernahkah anda memberitahu seseorang yang anda telah melakukan sesuatu dengan baik tetapi hakikatnya, anda sudah keletihan dan menghadapi minggu yang mengerikan?

• Adakah anda pernah memberitahu rakan anda bahawa anda sibuk untuk mengelakkan daripada bercakap dengan mereka untuk tempoh masa yang panjang atau melakukan sesuatu dengan mereka?

Jika anda menjawab ya kepada mana-mana soalan tersebut, maka anda telah berbohong. Ini hanya merupakan beberapa senario biasa yang mencetuskan pembohongan. Jadi kita semua, sebenarnya adalah ‘penipu’.

Yang baiknya adalah, kebanyakan dari kita adalah jujur. Kajian terkini menunjukkan bahawa ‘kebanyakan’ pembohongan adalah dari mereka yang sama; dan kumpulan ini dinamakan sebagai ‘pembohong prolifik’.

‘Pembohong prolifik’ adalah mereka yang dikesan sering berbohong dengan kerap atau lebih dari lima kali sehari. Mereka juga berusia agak muda, lelaki dan memegang jawatan kanan. Mereka akan berbohong dan menipu rakan dan keluarga sendiri.

Mereka juga menganggap berbohong boleh diterima dan tidak akan menipu untuk membantu orang lain kecuali untuk kepentingan diri sendiri, seperti menyimpan sesuatu rahsia.

Pegawai polis merupakan mereka yang cukup bijak dalam mengesan ‘pembohongan’ dan berupaya mengenalpasti mereka yang tidak jujur.

Melalui latihan, mereka berupaya mengesan ‘penipuan’ kerana ‘orang yang bersalah’ seringkali secara tidak sedar mempamirkan ‘kesan tekanan’ dan ini merupakan isyarat seseorang itu berbohong.

Sungguh pun orang yang tidak bersalah akan berasa tertekan apabila dipanggil oleh pihak polis kerana cuba untuk membuktikan mereka tidak bersalah; yang dikesan adalah bagaimana ‘yang dipanggil’ bersikap dan berkelakuan berbeza dibanding dengan apa yang diharapkan semasa di panggil yang menyerlahkan pembohongan.

Anda pastinya akan dapat mengetahui atau mengesan pembohongan dengan lebih baik jika anda sudah biasakan dengan keadaan sesuatu perkara.

Para pengkaji mendapati, jika anda sudah ‘biasa’ dengan sesuatu keadaan atau situasi ; ia akan memberi laluan kepada ‘penghakiman yang tepat’ mengenai kebenaran atau penipuan.

Orang yang tidak biasa dengan perkara yang mereka tahu tidak dapat membezakan pembohongan daripada kebenaran pada kadar 50 peratus.

Manakala mereka yang ‘tahu ‘ akan situasi mereka dapat mengesan penipuan pada kadar lapan hingga dua puluh tiga peratus lebih ketepatan.

Mereka yang ‘tahu’ akan mempunyai lebih banyak maklumat asas dan isyarat kontekstual untuk dirujuk.

Kajian juga mendapati bahawa manusia lebih bersedia berbohong untuk menerima insentif yang memberi manfaat kepada seluruh pasukan mereka dan bukannya insentif yang hanya untuk diri mereka sendiri.

Penyelidik mengesyaki kesediaan untuk ‘berbohong’ bagi pasukan adalah agar tidak seorang individu utama akan disalahkan kerana ia akan menjadi kegagalan pasukan.

Kekerapan berbohong berubah mengikut medium, penyelidik telah mendapati bahawa orang lebih cenderung berbohong apabila menggunakan e-mel berbanding pen dan kertas. Ini adalah sesuatu yang gila dan pelik!

Sungguh pun ia hanya dalam bentuk teks; seseorang akan lebih berbohong, mendedahkan kurang maklumat dan merasa lebih wajar apabila menggunakan e-mel daripada ketika menghantar mesej melalui pena dan kertas.

Menurut kajian itu, "Penemuan itu konsisten, sama ada tugas itu memberi jaminan kepada peserta bahawa pendustaan mereka sama ada akan atau tidak akan ditemui oleh rakan-rakan mereka."

Bagi kebanyakan orang, berbohong tentang suatu peristiwa meningkatkan kepastian bahawa acara yang dipersoalkan itu tidak pernah berlaku apabila ditanya mengenai hal itu kemudian.

Walau bagaimanapun, sepuluh hingga enam belas peratus peserta mampu mengingatkan mereka tentang kebohongan mereka kerana mereka menganggap pembohongan mereka adalah sebenarnya benar.

Penyelidik percaya bahawa dalam kes-kes yang menceritakan kebohongan, mereka menggunakan kekuasaan imaginasi untuk mengubah ingatan.

Kegiatan imaginasi yang sangat jelas dapat menipu otak untuk melabelkan pembohongan sebagai ingatan atau kenangan.

Jika anda fikir sukar untuk berbohong dalam bahasa ibunda, cuba berkelentong dalam bahasa kedua.

Penyelidik telah mendapati bahawa orang menunjukkan tindak balas tekanan yang lebih besar apabila berbohong dalam bahasa kedua kerana ia sudah lebih mencabar untuk bercakap bahasa kedua dan berbohong meningkatkan tekanan kognitif.

Dalam satu kajian tertentu, keputusan menunjukkan bahawa dua faktor utama mempengaruhi sifat fisiologi individu apabila mereka berbohong dalam bahasa lain:

1) keghairahan akibat emosi yang berkaitan dengan kebohongan, dan

2) kebimbangan tentang menguruskan pengeluaran ucapan dalam bahasa bukan bahasa asli.

Jika anda mengesyaki seseorang mungkin berbohong kepada anda tetapi tidak pasti, cara mudah untuk mengetahui adalah bertanya soalan 'Kenapa?'.

Adalah lebih sukar bagi orang untuk berbohong tentang mengapa mereka melakukan sesuatu atau mengapa sesuatu berlaku daripada mereka untuk berbohong tentang fakta asas.

Jika seseorang berjuang dan berusaha untuk menjelaskan niat mereka, ia adalah tanda utama yang mereka berbohong.

Mungkinkah kita perlu mencadangkan matapelajaran “Sains Pembohongan dan Pusingan-U” dalam subjek disekolah?

Berempati Perlu Ada Hadnya

Empati adalah merupakan satu kualiti hebat tetapi ia boleh menjadi merbahaya apabila kita terlalu mengambil kisah dan memberi tumpuan terhadanya.

Ini terbukti apabila satu dalam tiga pekerja akan meninggalkan organisasi atau institusi mereka untuk persekitaran yang lebih baik, dan makluman ini merupakan insentif utama bagi organisasi untuk menekankan kemahiran empati dalam persekitaran kerja masing-masing.

Bagi kita yang bekerja dalam peranan sokongan, keberkesanan kita menjadi sangat penting untuk kita mendengar dan menyampai kepada rakan-rakan kita.

Semakin baik kita melakukan pekerjaan kita, semakin ramai rakan kita yang cuba melakukan sebaik mungkin terhadap tugasan kerja mereka.

Apakah yang menjadi cabaran sebenarnya ? Empati dipelajari secara kendiri. Ia tidak datang dari buku panduan pekerja, ataupun ia tidak turun dari pengurusan.

Tetapi apabila anda mengambil tanggungjawab peribadi untuk lebih memahami rakan sekerja anda, organisasi anda akhirnya meraih ganjaran.

Empati mewakili keupayaan untuk memahami pemikiran dan perasaan orang lain. Dengan kata lain: belas kasihan. Memberi perhatian terhadap rakan sekerja anda dan mengambil berat terhadap kelesuan mereka.

Kepentingan empati dalam urusan harian adalah berdasarkan data. Menurut laporan Businesssolver’s Pemantaun Empati Di Tempat Kerja 2019 {Businessolver’s 2017 Workplace Empathy Monitor} empati memberi kesan langsung terhadap produktiviti kesetiaan, dan penglibatan pekerja.

Dapatan pemantauan yang diperolehi menunjukkan:

• 77% pekerja akan bersedia bekerja lebih masa jika tempat kerja menunjukkan lebih empati; sementara itu, 60% bersedia menerima gaji yang dikurangkan untuk yang perkara yang sama.

• 92% profesional Sumber Manusia mencatatkan bahawa tempat kerja yang penuh kasih sayang adalah faktor utama untuk pengekalan pekerja.

• 80% daripada golongan millennial menyatakan bahawa mereka akan meninggalkan pekerjaan mereka sekarang jika pejabat mereka menjadi kurang empati. 66% Baby Boomers turut berkongsi sentimen ini.

Berempati di tempat kerja menyediakan pulangan yang bermakna dan konkrit. Hubungan mesra dan baik diantara rakan sekerja membantu mengekalkan organisasi kearah daya maju yang dibina untuk jangka panjang.

Saya seorang yang percaya dan yakin dengan kuasa empati , dengan maksud berkeupayaan untuk meletakkan diri dalam kasut orang lain, untuk melihat dan merasakan dari perspektif orang lain.

Ia merupakan komponen penting dalam kecerdasan emosi, yang membangkitkan hubungan antara anda dan orang lain.

Tetapi ketika empati dapat meningkatkan kualiti hubungan anda, ia juga dapat membuktikan adalah juga merbahaya apabila kita terlampau memberi tumpuan dan kelebihan untuk menyelesaikan permasalahan yang timbul. 369

Sebagai contoh, kita berkemungkinan untuk menunjukkan empati kepada tahap yang melampau, walaupun pada titik yang membahayakan anda dan orang lain.

Dalam kesusasteraan saintifik, ini biasanya dirujuk sebagai "empati sempit" atau "hiper-empati," dan ia berkaitan dengan gangguan personaliti sempadan (Bipolar Personaliti Disorder).

Sebuah artikel yang dihasilkan dalam 2014 mendapati "Sesetengah individu yang mempunyai masalah Bipolar Personaliti Disorder kelihatan mempunyai kepekaan yang luar biasa terhadap kandungan dan kedudukan mental dibawah kesedaran orang lain, walaupun mereka tidak berupaya untuk mengintegrasikan maklumat sedemikian ke dalam konsep yang stabil pada diri sendiri dan orang lain yang menjadi asas kepada fungsi interpersonal yang sihat."

Dengan kata lain, individu ini menunjukkan tahap empati yang tidak normal; walau bagaimanapun, mereka sering tidak mempunyai keupayaan untuk mengatur keupayaan empati itu dan ia membawa kepada tabiat dan hubungan yang tidak sihat.

Sudah tentu, anda tidak perlu mengalami gangguan keperibadian yang akan dirugikan oleh empati.

Ramai yang menjadi mangsa kepada apa yang telah digambarkan sebagai "perangkap empati" apabila kemampuan untuk berkongsi perasaan orang lain membawa kepada keletihan fizikal dan psikologi.

Kajian analisis oleh Pusat Penyelidikan Pew pula mendapati bahawa dalam kes tertentu, penggunaan media sosial membawa kepada tahap tekanan yang lebih tinggi. Mengapa?

Pada asasnya, kerana pengguna menjadi lebih menyedari perjuangan orang dalam rangkaian mereka.

Masalahnya bukanlah sekadar belajar mengenai peristiwa negatif dalam kehidupan orang lain. Sebaliknya, peningkatan dalam teknologi digital membolehkan individu mempelajari perkara-perkara ini dengan lebih cepat, dan lebih dekat dengan satu sama lain.

Dalam erti kata lain, jika anda tidak berhati-hati, pendedahan berterusan kepada masalah orang lain boleh membawa kepada tekanan yang lebih tinggi, keletihan emosi, dan pelbagai isu kesihatan yang lain.

Jelaslah , sungguhpun empati adalah berguna untuk membina hubungan, ia jelas juga berbahaya dalam konteks tertentu.

Berikut adalah beberapa petua praktikal yang boleh membantu:

1. Di tempat kerja.

Sekiranya kerja anda memerlukan anda untuk "terus bekerja " untuk jangka masa yang lama, ia mudah untuk mencapai keletihan emosi.

Untuk mengelakkan perkara ini, anda mungkin memutuskan untuk mengambil masa yang lebih pendek tetapi lebih kerap untuk membolehkan anda bertenaga semula.

Atau, anda boleh bekerjasama dengan majikan atau rakan sekerja anda untuk menugaskan semula tugas atau tugas tertentu (atau sekurang-kurangnya apabila tugas dan tugas itu dilakukan), yang membawa kepada hari kerja yang lebih seimbang untuk semua orang.

2. Di rumah.

Katakan pasangan anda pulang ke rumah selepas hari yang buruk di tempat kerja. Dan anda juga mempunyai hari yang dahsyat. Anda merasa tidak bersedia dan mampu untuk menawarkan keselesaan atau empati; kerana sebenarnya, anda sendiri menginginkannya.

Dalam keadaan ini, anda mungkin berkata seperti: "Saya sangat kesal mendengar anda mempunyai hari yang sukar; saya juga mengalami hari yang buruk. Bolehkah kita mengambil sedikit masa untuk berehat (atau bersenam, atau menikmati hidangan bersama)? Mungkin nanti kita boleh pergi berjalan-jalan dan bercakap tentang semuanya. "

Maklum balas jenis ini dengan jelas menyatakan keperluan anda sendiri dan dengan ramah menangani keperluan pasangan anda. Dan sementara hanya beberapa saat untuk mengatakan, ia dapat memberi kesan besar kepada bagaimana dalam beberapa jam akan datang, atau bahkan hari, untuk mengatasinya.

3. Ketika berlapangan.

Mula menjejaki berapa banyak masa yang anda habiskan di media sosial. Buat penilaian diri yang jujur mengenai perasaan anda apabila anda selesai. Adakah anda mendapati bahawa penggunaan media sosial mengganggu secara emosi?

Jika ya, tentukan had untuk berapa lama anda akan menumpukan pada peranti anda. Tetapkan penggera dan rancang sesuatu untuk masa anda sehingga anda bermotivasi untuk mematikannya.

Ingat bahawa empati boleh membantu anda membina hubungan yang lebih kuat dengan orang lain-tetapi hanya jika anda tidak membakar diri anda dalam proses.

Sekiranya anda pernah berada di dalam kapal terbang, anda tahu peraturannya: pastikan anda mempunyai topeng oksigen anda sendiri sebelum cuba membantu orang lain. Jika tidak, anda tidak akan membantu keadaan.

Begitu juga, jika anda memahami emosi dan keperluan anda terlebih dahulu, dan mengambil tindakan untuk menyokong keperluan tersebut, anda akan berada dalam kedudukan yang lebih baik untuk membantu orang lain.

Azizi Ahmad Majalah Pendidik Psikologi Bil 139 September 2019

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Tags

Powered by LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow